慈悲忍辱
（术语）法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰：如来室者，一切众生中大慈悲心是。如来衣者，柔和忍辱心是。
慈悲忍辱
（术语）法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰：如来室者，一切众生中大慈悲心是。如来衣者，柔和忍辱心是。
佛陀师父教我修忍辱
在香港的第三世多杰羌佛大法会上的讲话在这非常吉祥的场合，我要与大家分享我以前从未讲过的关于我的伟大的佛陀师父第三世多杰羌佛的两个故事：一段时间以前，我的佛陀师父让我修释迦牟尼佛传的..
佛与人生：海德禅师：无我是修忍辱的最高境界
修行，修忍辱。从忍辱上下功夫，非常好。那么为何要忍辱？什么是真正的忍辱？从世间法来讲，忍辱就是要心胸开阔，大度包容，凡事想得开，肯吃亏，能忍则忍，能过则过；即便他人对你不利，也不跟..
阿底峡尊者修忍辱公案
印度有一位高僧帕丹巴桑吉，曾经来到西藏传法，他讲过：认为敌人在伤害我们，是我们的错觉，能把瞋心转换成悲心，对我们是最受益的。阿底峡尊者以前也讲过：对所受的伤害不要去瞋恨，如果对伤害..
柔和忍辱衣
（术语）弘经三轨之一。弘通法华者，宜以柔和忍辱之心为心，吾心柔和忍辱，可以防一切瞋恚之害毒，如衣防寒热之害，以为因喻。法华经法师品曰：善男子！善女人！入如来室，着如来衣，坐如来座，..
柔和忍辱衣
（术语）弘经三轨之一。弘通法华者，宜以柔和忍辱之心为心，吾心柔和忍辱，可以防一切瞋恚之害毒，如衣防寒热之害，以为因喻。法华经法师品曰：善男子！善女人！入如来室，着如来衣，坐如来座，..
佛教名词：【忍辱】-佛教所说的忍辱是什么
忍辱（佛教解释）修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易！应先渐修，后可顿超。修行一事没..
金融街女民工奋斗史：潜规则中忍辱前行
金融街女民工奋斗史：潜规则中忍辱前行时间很坏，会不小心把心中曾经很尊重的人改变了模样。也许。我们没有变得更好和更坏，只是更像我们自己。 文章来源：阿季；作者：阿季；公众号ID：aji0592..
58忍气吞声就是修忍辱行吗？
忍气吞声就是修忍辱行吗？忍辱是六度中的第三度，「度」是度过烦恼苦海之意，而「忍辱度」的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：「能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，..
佛教故事：十大弟子传：忍辱的美德
忍辱的美德罗侯罗自从被佛陀严厉的教诫以后，又常常跟师父舍利弗在一起，接受他的开导，在修行上，进步很快。佛陀在讲经时，舍利弗总是带着罗侯罗前去听讲；舍利弗在静坐时，罗侯罗总是跟着坐在..
忍辱草
略称忍辱。产于印度雪山（喜马拉雅山）。牛食此草，其乳能出世间第一之醍醐味。亦用以比喻念佛生善之殊胜功德。［北本涅槃经卷二十七］（参阅“醍醐”6321） p2895 ..
忍辱草
略称忍辱。产于印度雪山（喜马拉雅山）。牛食此草，其乳能出世间第一之醍醐味。亦用以比喻念佛生善之殊胜功德。［北本涅槃经卷二十七］（参阅“醍醐”6321） p2895 ..
忍辱衣
(一)指忍辱之心。忍辱之心能防止一切外障，故喻如护身之衣。［法华经法师品］ (二)袈裟之异名。袈裟能使人忍辱柔和，故有此称。［释氏耍览卷上］（参阅“袈裟”4784） p2894 ..
忍辱衣
(一)指忍辱之心。忍辱之心能防止一切外障，故喻如护身之衣。［法华经法师品］ (二)袈裟之异名。袈裟能使人忍辱柔和，故有此称。［释氏耍览卷上］（参阅“袈裟”4784） p2894 ..
忍辱地
指生忍与法忍。生忍，即安忍有情之瞋骂捶打或优遇；法忍，即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害；于此二忍能安然不动，故称忍辱地。法华经卷五安乐行品（大九·一七一中）：“菩萨摩诃..
忍辱地
指生忍与法忍。生忍，即安忍有情之瞋骂捶打或优遇；法忍，即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害；于此二忍能安然不动，故称忍辱地。法华经卷五安乐行品（大九·一七一中）：“菩萨摩诃..
忍辱太子
为释尊本生之一。即过去毗婆尸佛入灭后像法之世，印度波罗[木*奈]国王之子。据大方便佛报恩经卷三载，昔毗婆尸佛时，有波罗[木*奈]国，其王聪睿仁贤，常以正法治国，王有子，性善而不瞋，故名忍..
忍辱太子
为释尊本生之一。即过去毗婆尸佛入灭后像法之世，印度波罗[木*奈]国王之子。据大方便佛报恩经卷三载，昔毗婆尸佛时，有波罗[木*奈]国，其王聪睿仁贤，常以正法治国，王有子，性善而不瞋，故名忍..
忍辱
梵语ksānti，巴利语khanti，西藏语 bzod-pa。音译羼提、羼底、乞叉底。意译安忍、忍。忍耐之意。六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。即令心安稳，堪忍外在之侮辱、恼害等，亦即凡加诸身心之苦恼、苦..