四正勤
[亦名四断出法界次第]正则不邪。勤则不怠。毗婆沙论云。断已生恶法。犹如除毒陀。断未生恶法。如预防流水。增长已生善。如溉(居代切。灌也。)甘果栽。(栽。苗也。)未生善令生。如钻(祖官切。穿..
意业有二种心
[出大乘理趣六波罗蜜经]意业者。意根所起之业也。谓修行之人。于布施持戒忍辱禅定智慧等五度。非精进力。不能成就。身口意三善业。亦由精进力。方得发生。然三业之中。意业最胜。故有二种心也。..
二种精进心
[出法华忏仪]谓行人熏修忏法。即当克取限期。破诸惑障。如修法华三昧。以三七日为期。于中礼佛忏悔。行道诵经。有事有理。俱当精进。故有二种心也。(梵语三昧。华言正定。三七日。二十一日也。)..
二种精进
[出法界次第]一身精进谓身勤修善法。画夜行道。礼诵讲说。劝助开化。是名身精进。(劝助者。奖劝赞助也。开化者。说法开导。化度于人也。)二心精进谓心勤行善道。心心相续。无有间歇。是名心精进..
二种退
[出地持经]一究竟退究竟犹决定也。谓修行之人。信根浅薄。始则勤修。后因他缘障碍。道心即退。终不起菩提之愿。是名究竟退。二不究竟退谓修行之人。始则精进。中复懈惰。道心即退。心既退已。或..
庄春江：第二十、善知识与精进不放逸
第二十、善知识与精进不放逸有一次，尊者阿难从禅修中起来，去见佛陀报告他的心得：「世尊！我刚才在禅修中这样想：如果能有善知识的引导，解脱涅槃的修行，就完成一半了！」佛陀指正尊者阿难说..
六波罗蜜中的精进有什么含义
(1)披甲精进：于所修的善行不退。行善时不管遇到什么困难，波折，一定要完成它，永不退心。如一个兵士上战场时穿上铠甲，不容易被刀枪所伤害，他就勇敢地冲上前杀敌;披甲精进也是这样，我们要有..
元音老人：见性之后，最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗？
问：见性之后，最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗？元音老人答：不对！本性不会失去的，只是你著相，被境迷了，就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如率兵攻敌，义..
行持精进 上升兜率 (刘宋 光静尼)
行持精进 上升兜率 (刘宋 光静尼)南北朝刘宋时,比丘尼光静,俗姓胡,吴兴东迁人。幼年出家,随师住广陵中寺。她早年行持精严,后来习禅定。将受大戒时绝食,受具足戒后十五年中,解悟甚深,修持更加精..
三种精进
[出菩萨善戒经]一庄严精进庄即端庄。严即严饰。谓菩萨发心时。精勤修习一切梵行。庄严道果。复为化诸众生。于三界中示现受生。乃至为慈悲故。入地狱中。代其受苦。心不休息。是名庄严精进。(三..
一生精进 无病立化 (民国 洪生)
一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪年间(公元1875—1908年..
坚勇菩萨--佛教的五种精进
相信很多学习佛法的人都特别希望自己的佛法能够精进，并且希望自己的修行是可以帮助更多的人的。我们修行佛法的时候一般来说都是非常认真的，但是可能修行的效果并不是很理想，但是我们也不要气..
《入中论》第五次课程 第九讲之：六度中精进最胜，论立名焰慧二因
《入中论》第五次课程总第九讲之：六度中精进最胜，论立名焰慧二因主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月19日晚地点：北京大学二教407室六度中精进最胜，论立名焰慧二因六度当中..
精进军佛中精进的意思是什么
南无宝月光佛是三十五佛之一，位于佛陀的西北方，其身白色，右手触地印，左手定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，一劫的罪业。精进，即精勤之意。谓勇猛勤策进修诸善法;亦即依佛教教义，于修..
“精进波罗蜜”是六度波罗蜜的首要
所谓“精进”就是心要专, 行要积极, 这就叫做精进, “精”就是心要专, “进”就是不退, 所以行要积极, 这才叫精进。“精进”是六度波罗蜜其中之一, 这六度就是六种方成佛的方法──布施、持戒、..
阿旺上师开示：修学精进波罗蜜
对善业、善事向往、进取的心就是精进。精进是对善业、善事进取的心，对不好不坏或者恶的事情向往的心，不叫精进。比如，有些人在世间事业上很用心，只能叫勤奋，不能称为精进。精进分为三种：披..
达真堪布开示：六度之精进波罗蜜
要精进学修才能成就。若是没有精进波罗蜜，若是学修不精进的话;你再聪明，再有智慧，也不会成就。所以说精进非常重要!精进真正的本质是一种欢喜，一种迫切。喜欢学佛，愿意修行，都是主动的，不..
该如何供养精进波罗蜜呢
佛陀对于我们要供养精进波罗蜜，佛陀的开示是怎么样：“善男子!若有人能不作懈怠，不受不贪坐卧等乐，如作大事功德力时、及营小事，心亦如是，凡所作业要令毕竟。作时不观饥渴寒热，时与非时，..
什么是精进波罗蜜
精进波罗蜜(梵 vīrya-pāramitā)，又作进波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、精进度无极。实践其他五德目时，上进不懈，不屈不挠，能对治懈怠，生长善法。精进，梵语毘离耶，意思是勇猛勤策进修诸善法，依..
精进波罗蜜的四事
佛陀说进有四事：“进方四者：一者庄严菩提、二者离对、三者自利、四者利他。庄严菩提者，因精进故得修善;修善法故，得初地乃至阿耨多罗三藐三菩提，是名庄严。修善法时，离恶懈怠，是名离对。..