瑜伽师地论略纂卷第十三

瑜伽师地论略纂卷第十三(论本第五十一二三)翻经沙门基撰摄决择分中。五识身相应地意地之一者。此论一部总有五分。前五十卷。已明十七地之体义。即初本地分也。下之四分义。重辨前首。皆称摄此分..

瑜伽师地论略纂卷第十三

瑜伽师地论略纂卷第十三(论本第五十一二三)翻经沙门基撰摄决择分中。五识身相应地意地之一者。此论一部总有五分。前五十卷。已明十七地之体义。即初本地分也。下之四分义。重辨前首。皆称摄此分..

无垢妙清净圆镜

(杂语)大日经成就悉地品曰:啰字为眼界,辉烛犹明灯。俯颈小低头,舌近于腭间。而以观心处,当心现等引。无姤妙清净,圆镜常现前。如是真实心,古佛所宣说。..

无垢妙清净圆镜

(杂语)大日经成就悉地品曰:啰字为眼界,辉烛犹明灯。俯颈小低头,舌近于腭间。而以观心处,当心现等引。无姤妙清净,圆镜常现前。如是真实心,古佛所宣说。..

舍利弗阿毗昙论卷第二

舍利弗阿毗昙论卷第二姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译问分界品第二问曰。几界。答曰。十八界。云何十八界。眼界耳界鼻界舌界身界。色界声界香界味界触界。眼识界耳识界鼻识界舌识界身识界意..

舍利弗阿毗昙论卷第二

舍利弗阿毗昙论卷第二姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译问分界品第二问曰。几界。答曰。十八界。云何十八界。眼界耳界鼻界舌界身界。色界声界香界味界触界。眼识界耳识界鼻识界舌识界身识界意..

眼根

梵语 caksur-indriya,巴利语cakkhundriya。音译斫刍。单称眼。为眼识之所依,能看取色境,即为不可见有对(有碍)之净色。五根或六根之一,为十二处中之眼处(梵 caksur-āyatana),十八界中..

眼根

梵语 caksur-indriya,巴利语cakkhundriya。音译斫刍。单称眼。为眼识之所依,能看取色境,即为不可见有对(有碍)之净色。五根或六根之一,为十二处中之眼处(梵 caksur-āyatana),十八界中..

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之七尔时,具寿善现白佛言:「世尊!如我解佛所说义者,诸菩萨摩诃萨不被功德铠,当知是为被大乘铠,以一切法自相空故。所..

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八

大般若波罗蜜多经卷第四百八十八三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之七尔时,具寿善现白佛言:「世尊!如我解佛所说义者,诸菩萨摩诃萨不被功德铠,当知是为被大乘铠,以一切法自相空故。所..

大般若波罗蜜多经卷第四百六十二

大般若波罗蜜多经卷第四百六十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之三尔时,具寿善现白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观一切法自相皆空?」佛言:「善现!诸菩萨..

大般若波罗蜜多经卷第四百六十二

大般若波罗蜜多经卷第四百六十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之三尔时,具寿善现白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观一切法自相皆空?」佛言:「善现!诸菩萨..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十九

大般若波罗蜜多经卷第二百六十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十八「善现!一切智智清净故眼界清净,眼界清净故四正断清净。何以故?若一切智智清净,若眼界清净,若四正断清净..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十九

大般若波罗蜜多经卷第二百六十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十八「善现!一切智智清净故眼界清净,眼界清净故四正断清净。何以故?若一切智智清净,若眼界清净,若四正断清净..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十七

大般若波罗蜜多经卷第二百四十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十六「善现!一切智智清净故色处清净,色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若色处清净,若净戒..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十七

大般若波罗蜜多经卷第二百四十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十六「善现!一切智智清净故色处清净,色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若色处清净,若净戒..

大般若波罗蜜多经卷第一百七十四

大般若波罗蜜多经卷第一百七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之三「复次,世尊!菩萨摩诃萨般若波罗蜜多,于眼界不作大不作小,于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不作大不..

大般若波罗蜜多经卷第一百七十四

大般若波罗蜜多经卷第一百七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之三「复次,世尊!菩萨摩诃萨般若波罗蜜多,于眼界不作大不作小,于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不作大不..

大般若波罗蜜多经卷第一百五十六

大般若波罗蜜多经卷第一百五十六三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之五十四「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说安忍波罗蜜多,作如是言:『汝善男子应修安忍波罗..

大般若波罗蜜多经卷第一百五十六

大般若波罗蜜多经卷第一百五十六三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之五十四「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说安忍波罗蜜多,作如是言:『汝善男子应修安忍波罗..
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