人心光明 万福之源
◎ 憨 山茶陵钟生明性，诗礼世家，往因患难走粤，参予于曹溪。老人晓之以善恶报应因果之说，安其心以归，其难竟解。所以解者，皆非忆想可到，机缘偶会，无心自至。生由是故物无恙，蹈安恬无事之..
有财不一定是万福
妙 莲往往见到好多人非常聪明、能干，生意之道都明白，偏偏做生意就不能赚；也有的人虽不懂生意之道，只有那么一点成本，但他就能挣钱。要知道；做生意能赚钱也是要有福报，没福报赚不到钱。不..
丈夫拜
《雪峰存禅师录》云：“师领徒南游，时黄涅槃预知师至，搘策造前途接之，抵苏溪，邂逅相遇，师遂问曰：‘近离什么处？’槃云：‘离辟支巖。’师云：‘巖中还有主么？’槃以竹策叩师簥，师乃出簥..
尊候
《敕修清规·告香》云：“参头云：‘即日时令谨时，共惟堂头和尚尊候起居万福！’”又〈谢挂搭〉云：“参头云：‘移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福！’”旧说曰：“候者，脉之证候也。”又曰：“八..
忍
瑜珈论云。何名忍自无愤勃。不报他怨。故名忍。由二因缘。诸出家者。力励受行。速能证沙门义利。何等为二因缘。一忍辱二柔和。言忍辱者。谓于他怨终无返报。柔和者。谓心无愤性不恼他○摄论云。..
择友
顺正论云。善友者。能为众行本故。欢豫经云。贤友者。乃万福之基也。现世免王者之牢狱。死则杜三涂之门户。外天得道。皆贤友之助矣○大庄严论云。若人亲近有智善友。能令身心内外俱净。斯则名为..
礼话
《禅苑清规·挂搭》云：“参头曲躬近前云：‘久响和尚道价，此日获奉尊颜，下情不任喜跃之至。’退身依位，又一展云：‘某寒暄，伏惟和尚尊体起居万福！’注：正月孟春犹寒，二月仲春渐暄，三月..
九拜
旧说云：“禅林九拜者，展坐具三拜者三度，遂成九拜。”《敕修清规·当代住持受请》云：“专使插香，大展三拜，进前云：‘某蒙山门使令，攀屈尊严，得奉慈颜，下情不胜感激之至。’又三拜词云：..
广严咸泽禅师
杭州灵隐山广严院咸泽禅师，初参保福，福问：「汝名甚么？」师曰：「咸泽。」福曰：「忽遇枯涸者如何？」师曰：「谁是枯涸者？」福曰：「我是。」师曰：「和尚莫谩人好！」福曰：「却是汝谩我。..
定上座
定上座，初参临济，问：「如何是佛法大意？」济下禅床擒住，师拟议。济与一掌，师伫思。傍僧曰：「定上座何不礼拜？」师方作礼，忽然大悟。后南游，路逢岩头、雪峰、钦山三人。岩头问：「上座甚..
苏州西禅和尚
苏州西禅和尚，僧问：「三乘十二分教则不问，如何是祖师西来的的意？」师举拂子示之。其僧不礼拜，竟参雪峰。峰问：「甚么处来？」曰：「浙中来。」峰曰：「今夏甚么处？」曰：「西禅。」峰曰：..
雍和宫
藏传佛教著名寺院。位于北京东城区。建于清康熙三十三年（1694），原为清世宗胤祯即位前的府邸。雍正三年（1725）命名雍和宫。雍正十三年停放世宗灵柩，以后奉其影像于永佑殿（后改名神御殿），..
黄檗藏
Huangbozang日本山城州宇治郡黄檗山宝藏禅院沙门铁眼（道光）在1669～1678年募刻，又名《铁眼藏》。以《嘉兴藏》为底本而有所增补，版式全同。全藏分为19个部类，734函（增加57函），1618部（增..