梵网经合注
梵网合注绿起大哉梵网经心地品之为教也。指点真性渊源。确示妙修终始。戒与乘而并急。顿与渐而同收。约本迹。则横竖俱开。兼华严法华之奥旨。约观行。则事理俱备。揽五时八教之大纲。文虽仅传一..
梵网经合注
梵网合注绿起大哉梵网经心地品之为教也。指点真性渊源。确示妙修终始。戒与乘而并急。顿与渐而同收。约本迹。则横竖俱开。兼华严法华之奥旨。约观行。则事理俱备。揽五时八教之大纲。文虽仅传一..
续高僧传卷第二十一
续高僧传卷第二十一大唐西明寺沙门释道宣撰明律上 正传十五 附见十二梁杨都天竺寺释法超传一梁锺山云居寺释道禅传二齐邺下大觉寺释慧光传三(道云 道晖 冯居士)齐邺东大衍寺释昙隐传四(洪理 道乐..
续高僧传卷第二十一
续高僧传卷第二十一大唐西明寺沙门释道宣撰明律上 正传十五 附见十二梁杨都天竺寺释法超传一梁锺山云居寺释道禅传二齐邺下大觉寺释慧光传三(道云 道晖 冯居士)齐邺东大衍寺释昙隐传四(洪理 道乐..
宋高僧传卷第十六
宋高僧传卷第十六宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之三(正传十九人附见二人)唐朔方龙兴寺辩才传释辩才。姓李氏。襄阳人也。母氏妊之倏恶荤血。冥然一食虚澹终辰。及其诞弥..
宋高僧传卷第十六
宋高僧传卷第十六宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之三(正传十九人附见二人)唐朔方龙兴寺辩才传释辩才。姓李氏。襄阳人也。母氏妊之倏恶荤血。冥然一食虚澹终辰。及其诞弥..
宋高僧传卷第十五
宋高僧传卷第十五宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之二(正传十九人附见三人)唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九..
宋高僧传卷第十五
宋高僧传卷第十五宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之二(正传十九人附见三人)唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九..
宋高僧传卷第十四
宋高僧传卷第十四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之一(正传二十人附见五人)唐京兆西明寺道宣传(大慈)释道宣。姓钱氏。丹徒人也。一云长城人。其先出自广陵太守让之后。洎..
宋高僧传卷第十四
宋高僧传卷第十四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之一(正传二十人附见五人)唐京兆西明寺道宣传(大慈)释道宣。姓钱氏。丹徒人也。一云长城人。其先出自广陵太守让之后。洎..
高僧传卷第十一
高僧传卷第十一梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰习禅(二十一人) 明律(十三人) 竺僧显一 帛僧光二 竺昙猷三 释慧嵬四 释贤护五 释支昙兰六 释法绪七 释玄高八 释僧周九 释慧通十 释净度十一 释僧从十二 ..
高僧传卷第十一
高僧传卷第十一梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰习禅(二十一人) 明律(十三人) 竺僧显一 帛僧光二 竺昙猷三 释慧嵬四 释贤护五 释支昙兰六 释法绪七 释玄高八 释僧周九 释慧通十 释净度十一 释僧从十二 ..
瑜伽论记卷第十二
瑜伽论记卷第十二(之上)(论本第四十八)释遁伦集撰论本卷第四十八释增上戒住中。初问。次解。后结释会名。解中有三。初解十意乐。即地论名发起净分。二辨住相。彼论名自体净分。三辨校量。地论以..
瑜伽论记卷第十二
瑜伽论记卷第十二(之上)(论本第四十八)释遁伦集撰论本卷第四十八释增上戒住中。初问。次解。后结释会名。解中有三。初解十意乐。即地论名发起净分。二辨住相。彼论名自体净分。三辨校量。地论以..
俱舍论疏卷第十四
俱舍论疏卷第十四沙门法宝撰分别业品第四之二论。傍论已了至表无表相。上来已明二．三．五业及傍论了。自此已下。大文第二明律仪等三。先总标三别。后依章别释。此半颂第一总标三也。论曰至非不..
俱舍论疏卷第十四
俱舍论疏卷第十四沙门法宝撰分别业品第四之二论。傍论已了至表无表相。上来已明二．三．五业及傍论了。自此已下。大文第二明律仪等三。先总标三别。后依章别释。此半颂第一总标三也。论曰至非不..
俱舍论疏卷第十三
俱舍论疏卷第十三沙门法宝撰分别业品第四之一以三义故名之为业。一者作用。二持法式。三分别果 一作用者。谓即作用说名为业 持法式者。谓能任持七众法式 分别果者。谓能分别爱．非爱果 此品广明..
俱舍论疏卷第十三
俱舍论疏卷第十三沙门法宝撰分别业品第四之一以三义故名之为业。一者作用。二持法式。三分别果 一作用者。谓即作用说名为业 持法式者。谓能任持七众法式 分别果者。谓能分别爱．非爱果 此品广明..
律虎
（譬喻）戒律优胜譬之于虎。释氏要览中曰：隋高僧法愿，大明律藏，词辨高亮。彭亨难敌，号律虎。
律虎
（譬喻）戒律优胜譬之于虎。释氏要览中曰：隋高僧法愿，大明律藏，词辨高亮。彭亨难敌，号律虎。