偷盗
梵语adattādāna，巴利语 adinnādāna。不与而取，称为偷盗。新译作不与取。乃力取或盗取他人财物之意。于身、口、意十种恶行为（十恶）中，与杀生、邪淫同属身业。偷盗为戒律所严禁，若犯偷..
偷盗
梵语adattādāna，巴利语 adinnādāna。不与而取，称为偷盗。新译作不与取。乃力取或盗取他人财物之意。于身、口、意十种恶行为（十恶）中，与杀生、邪淫同属身业。偷盗为戒律所严禁，若犯偷..
修行本起经
修行本起经卷上后汉西域三藏竺大力共康孟详译现变品第一闻如是：一时佛在迦维罗卫国，释氏精舍尼拘陀树下，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉已从先佛，净修梵行，诸漏已尽，意解无垢，众智..
修行本起经
修行本起经卷上后汉西域三藏竺大力共康孟详译现变品第一闻如是：一时佛在迦维罗卫国，释氏精舍尼拘陀树下，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉已从先佛，净修梵行，诸漏已尽，意解无垢，众智..
前世三转经
前世三转经西晋沙门法炬译闻如是：一时，佛游于舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众五百人，皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊，悉知他人心所念，独阿难未也。尔时，佛出精舍坐于虚空，为无央数百千众会..
前世三转经
前世三转经西晋沙门法炬译闻如是：一时，佛游于舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众五百人，皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊，悉知他人心所念，独阿难未也。尔时，佛出精舍坐于虚空，为无央数百千众会..
佛说太子墓魄经
佛说太子墓魄经(开元录云：沐魄或慕魄)西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，告诸比丘：「昔者有王名波罗[木*奈]。王有一太子，字名墓魄，生有无穷之明，端正妙洁，无有..
佛说太子墓魄经
佛说太子墓魄经(开元录云：沐魄或慕魄)西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，告诸比丘：「昔者有王名波罗[木*奈]。王有一太子，字名墓魄，生有无穷之明，端正妙洁，无有..
佛说太子慕魄经
佛说太子慕魄经后汉安息三藏安世高译闻如是：一时，佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时，佛语诸比丘：「我身宿命为波罗[木*奈]国王作太子，名曰慕魄；始生有异，颜貌端正，绝无双比。自识宿命，无..
佛说太子慕魄经
佛说太子慕魄经后汉安息三藏安世高译闻如是：一时，佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时，佛语诸比丘：「我身宿命为波罗[木*奈]国王作太子，名曰慕魄；始生有异，颜貌端正，绝无双比。自识宿命，无..
般若灯论
凡十五卷。又称般若灯论释、般若灯。清辨（梵 Bhavya）着，唐代波罗颇迦罗蜜多罗译。现收于大正藏第三十册。内容为清辨自中观自立派（梵Madhyamaka-svātantrika）之观点，对龙树中论各章加以注..
般若灯论
凡十五卷。又称般若灯论释、般若灯。清辨（梵 Bhavya）着，唐代波罗颇迦罗蜜多罗译。现收于大正藏第三十册。内容为清辨自中观自立派（梵Madhyamaka-svātantrika）之观点，对龙树中论各章加以注..
般若流支
梵名Prajāruci。意译作智希。又称般若留支、瞿昙般若流（留）支、瞿昙流（留）支。南印度波罗[木*奈]城人，姓瞿昙，婆罗门种。北魏孝明帝熙平元年（516）来中国，在魏都邺地，于五三八至五四三..
般若流支
梵名Prajāruci。意译作智希。又称般若留支、瞿昙般若流（留）支、瞿昙流（留）支。南印度波罗[木*奈]城人，姓瞿昙，婆罗门种。北魏孝明帝熙平元年（516）来中国，在魏都邺地，于五三八至五四三..
杂阿含经卷第四十三
杂阿含经卷第四十三宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一六四）如是我闻：一时，佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。时，有众多比丘集于讲堂，作如是论：「诸尊！如世尊说波罗延低舍弥德勒所问：「『..
杂阿含经卷第四十三
杂阿含经卷第四十三宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一六四）如是我闻：一时，佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。时，有众多比丘集于讲堂，作如是论：「诸尊！如世尊说波罗延低舍弥德勒所问：「『..
杂阿含经卷第三十九
杂阿含经卷第三十九宋天竺三藏求那跋陀罗译（一〇八一）如是我闻：一时，佛住波罗[木*奈]国鹿野苑中。尔时，世尊晨朝着衣持鉢，入波罗[木*奈]城乞食。时，有异比丘着衣持鉢，入城乞食，于其路边..
杂阿含经卷第三十九
杂阿含经卷第三十九宋天竺三藏求那跋陀罗译（一〇八一）如是我闻：一时，佛住波罗[木*奈]国鹿野苑中。尔时，世尊晨朝着衣持鉢，入波罗[木*奈]城乞食。时，有异比丘着衣持鉢，入城乞食，于其路边..
杂阿含经卷第二十一
杂阿含经卷第二十一宋天竺三藏求那跋陀罗译（五五九）如是我闻：一时，佛住波罗利弗妬路国，尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妬路鸡林精舍。时，尊者迦摩诣尊者阿难所，共相问讯慰劳已，于一面坐..
杂阿含经卷第二十一
杂阿含经卷第二十一宋天竺三藏求那跋陀罗译（五五九）如是我闻：一时，佛住波罗利弗妬路国，尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妬路鸡林精舍。时，尊者迦摩诣尊者阿难所，共相问讯慰劳已，于一面坐..