普光明殿
（堂塔）在摩竭陀国菩提道场之侧，佛于此殿内说华严经九会中之第二会、第七会、第八会三会。若依旧经之八会，则为第二会与第七会之二会。华严经如来名号品曰：尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场..
普光明殿
（堂塔）在摩竭陀国菩提道场之侧，佛于此殿内说华严经九会中之第二会、第七会、第八会三会。若依旧经之八会，则为第二会与第七会之二会。华严经如来名号品曰：尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场..
菩提场
（杂名）菩提道场也。华严经一曰：佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。
菩提场
（杂名）菩提道场也。华严经一曰：佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。
佛说十二头陀经
佛说十二头陀经宋于阗国三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时，佛在舍卫国给孤独园精舍，与八千比丘僧、菩萨万人，皆着衣、持钵游行乞食。食已，至阿兰若处，加趺而坐。尔时，世尊怡然微笑。时，长老..
佛说十二头陀经
佛说十二头陀经宋于阗国三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时，佛在舍卫国给孤独园精舍，与八千比丘僧、菩萨万人，皆着衣、持钵游行乞食。食已，至阿兰若处，加趺而坐。尔时，世尊怡然微笑。时，长老..
森林书
梵名āranyaka。音译阿兰耶迦、阿兰若迦。印度婆罗门教典籍。阿兰若迦，为森林之意，乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。系供婆罗门或刹帝利等上层种姓之婆罗门教徒过隐居生活时学习之用，为..
森林书
梵名āranyaka。音译阿兰耶迦、阿兰若迦。印度婆罗门教典籍。阿兰若迦，为森林之意，乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。系供婆罗门或刹帝利等上层种姓之婆罗门教徒过隐居生活时学习之用，为..
大乘集菩萨学论卷第十四
大乘集菩萨学论卷第十四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译说阿兰若品第十一之余宝积经云。复次阿兰若行若诸异生未得果者。见虎狼至勿生惊怖。当发是心。我本诣此..
大乘集菩萨学论卷第十四
大乘集菩萨学论卷第十四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译说阿兰若品第十一之余宝积经云。复次阿兰若行若诸异生未得果者。见虎狼至勿生惊怖。当发是心。我本诣此..
寂灭道场
又作阿兰若法菩提场。即指位于中印度摩揭陀国伽耶城南菩提树下之金刚座，为释尊成道之处。略称寂灭场、寂场。此菩提树又称寂灭树、寂场树。华严经探玄记卷二谓，寂灭有四义：(一)障灭，谓“性灭..
寂灭道场
又作阿兰若法菩提场。即指位于中印度摩揭陀国伽耶城南菩提树下之金刚座，为释尊成道之处。略称寂灭场、寂场。此菩提树又称寂灭树、寂场树。华严经探玄记卷二谓，寂灭有四义：(一)障灭，谓“性灭..
出曜经卷第七
出曜经卷第七姚秦凉州沙门竺佛念译放逸品之二◎吾观远来士，众相不缺漏，此必王世界，终不宗奉师。是时，菩萨问阿兰曰：「汝学积久涉苦无数，为获何证而自娱乐？」阿兰报曰：「吾所游学，度于色..
出曜经卷第七
出曜经卷第七姚秦凉州沙门竺佛念译放逸品之二◎吾观远来士，众相不缺漏，此必王世界，终不宗奉师。是时，菩萨问阿兰曰：「汝学积久涉苦无数，为获何证而自娱乐？」阿兰报曰：「吾所游学，度于色..
大乘本生心地观经卷第六
大乘本生心地观经卷第六大唐罽宾国三藏般若奉 诏译离世间品第六尔时，会中有一菩萨摩诃萨名乐远离行，承佛威力从坐而起，于大众中为诸菩萨说阿兰若行，普告一切诸菩萨言：「出家菩萨住阿兰若，..
大乘本生心地观经卷第六
大乘本生心地观经卷第六大唐罽宾国三藏般若奉 诏译离世间品第六尔时，会中有一菩萨摩诃萨名乐远离行，承佛威力从坐而起，于大众中为诸菩萨说阿兰若行，普告一切诸菩萨言：「出家菩萨住阿兰若，..
大宝积经卷第一百一十四
大宝积经卷第一百一十四北凉沙门释道龚译宝梁聚会第四十四阿兰若比丘品第五尔时摩诃迦叶白佛言：「世尊！若有比丘自言阿兰若比丘，世尊！齐几所名阿兰若比丘？齐几所名乞食比丘？齐几所名畜粪扫..
大宝积经卷第一百一十四
大宝积经卷第一百一十四北凉沙门释道龚译宝梁聚会第四十四阿兰若比丘品第五尔时摩诃迦叶白佛言：「世尊！若有比丘自言阿兰若比丘，世尊！齐几所名阿兰若比丘？齐几所名乞食比丘？齐几所名畜粪扫..
阿兰若
梵语aranya，巴利语 araa 之音译。又作阿练茹、阿练若、阿兰那、阿兰攘、阿兰拏。略称兰若、练若。译为山林、荒野。指适合于出家人修行与居住之僻静场所。又译为远离处、寂静处、最闲处、无诤处..
阿兰若
梵语aranya，巴利语 araa 之音译。又作阿练茹、阿练若、阿兰那、阿兰攘、阿兰拏。略称兰若、练若。译为山林、荒野。指适合于出家人修行与居住之僻静场所。又译为远离处、寂静处、最闲处、无诤处..