空闲处

(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。

空闲处

(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。

摩登伽阿兰若

(术语)梵音Mātaṅga-araṇyaka,三处阿兰若之一。比丘之住处,于去村落一俱卢舍,大牛吼声不闻之处建之。

摩登伽阿兰若

(术语)梵音Mātaṅga-araṇyaka,三处阿兰若之一。比丘之住处,于去村落一俱卢舍,大牛吼声不闻之处建之。

练若

(术语)阿练若之略。又曰阿兰若。

檀陀伽阿兰若

(术语)梵音Dāntaka-āraṇyaka,三处阿兰若之一。

他己

(术语)他人与自己。出生菩提心经曰:当知是人解脱他己,立安人天。海会菩萨所问经曰:菩萨虽在独住,不利他己阿兰若钩。
顺境看阿兰逆境有高拉特 绝境指着暴力鸟 保利尼奥实力打脸质疑者

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三处阿兰若

阿兰若,乃空寂、最闲处之义,即距离聚落一俱卢舍(即大牛吼声所不及之处),适宜修行之间处。依慧苑音义卷上之说,阿兰若有如下三种:(一)达摩阿兰若(梵dharmāranya),达摩,法之意。指诸法..

兰若

亦名:阿兰若、远离处、空静处子题:肘量、一肘、僧寺在城外、尼寺在城内行事钞·头陀行仪篇:“阿兰若处者,智论,名远离处;最近三里,能远益善。余诸杂行,如第六十八卷中。四分云空静处,去..

三处阿兰若

(名数)三种之空闲处也。慧苑音义上曰:有三类:一名达摩阿兰若,即此所明者也。谓说诸法本来湛寂,无起作义,因名其处,为法阿兰若处,此中处者,即菩提场中是也。二名摩登伽阿兰若,谓冢间处..

阿兰若处

华译为远离处,或空闲处,即远离热闹的空闲处。

兰若

梵云。阿兰若。或云阿练若。唐言无诤○四分律云。空静处○萨婆多论云。閑静处○智度论云。远离处○大悲经云。阿兰若者。离诸匆务故○十二头陀经云。佛言阿兰若处十方诸佛皆共赞叹无量功德皆由此..

华严七处说

[出华严经随疏演义钞]华严者。因行如华庄严果德也。七处进。佛说华严经之处也。所谓人间三处。即菩提场。普光明殿。逝多林。天上四处。即忉利天。夜摩天。兜率天。他化天也。第一处菩提场梵语菩..

十二头陁行

[出十二头陁经]梵语头陁。华言抖擞。谓能抖擞烦恼之尘垢也。盖比丘当离愦闹。不乐饰好。心绝贪求。无诸憍慢。清净自活。以求无上正真之道。故有十二种之行焉。(梵语比丘。华言乞士。)一住阿兰若..

三种僧

[出涅槃经]一犯戒杂增谓其虽持禁戒。为利养故。与破戒者常共亲附。同其事业。杂处熏习。因而破戒是名犯戒杂僧也。二愚痴僧谓其虽在阿兰若处。诸根不利。闇钝愚鲁。经律论藏不能解了。于诸弟子或..

阿兰那

【阿兰那】肇翻无诤,又云寂静。坐禅三昧经云:无诤者,将护众生,不令起诤也。什注净名:无诤有二:一、以三昧力,将护众生,令不起诤心。二、随顺法性,无违无诤。..

阿兰若

【阿兰若】或名阿练若,大论翻远离处,萨婆多论翻闲静处。天台云:不作众事,名之为闲;无愦闹故,名之为静。或翻无诤,谓所居不与世诤,即离聚落五里处也。肇云:忿竞生乎众聚,无诤出乎空闲。..

摄衣界碍阿兰若界八树七间

亦名:八树七间子题:一弓、七弓、七间、一步、五十步、八步、势分行事钞·随戒释相篇:“阿兰若界。律云,兰若者,无界谓回在空野,无别诸界,假以树量大小;八树中间。一树间七弓,弓长四肘,..

十二法人

(名数)即头陀十二行也。又名杜多,此翻抖擞,亦翻修治,亦翻淘汰。十二法者:一住阿兰若处,二常乞食,三次第乞食,四受一食法,五节量食,六中后不饮果浆蜜浆,七着粪扫衣,八但三衣,九冢间..
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