邪气

邪恶之气。又作恶气。即能恼害人之邪恶鬼魅。密教及日本修验道,为退散此邪气乃举行邪气加持。又似此类邪气者有疫气或疠气,为流行病之恶灵。[七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经、灌顶经卷九、无量..

邪气

邪恶之气。又作恶气。即能恼害人之邪恶鬼魅。密教及日本修验道,为退散此邪气乃举行邪气加持。又似此类邪气者有疫气或疠气,为流行病之恶灵。[七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经、灌顶经卷九、无量..
纵欲邪淫后人的气场,就会变的邪气和晦气

纵欲邪淫后人的气场,就会变的邪气和晦气

纵欲邪YIN后人的气场,就会变的邪气和晦气意淫就像火,防淫如防火,意淫之火的规律就是:在刚烧起来时好灭,小火是容易扑灭的,如果烧成大火了就难灭了,所以不怕念起,就怕觉迟。断意淫贵快贵..

烧香

(仪式)五种供养及六种供养之一。世谛所释,则为拂邪气,请神灵。第一义谛所释,则为使所修之功德,周遍一切处。陔余丛考三十三曰:李相之贤已集,因谓烧香始于佛图澄。襄国城堑水源暴竭,石勒..

加持杖

(修法)切桃木之枝,约尺余,以真言加持之,或扣魅女之肩,或打病者之痛所者。止观八曰:又随身上有痛处,以杖痛打病处,至四五十。此复何意?夫诸病无非心作,心有忧愁思虑,邪气得入。今以痛..

烧香

五种供养或六种供养之一,按照世谛来说,目的是拂邪气,请神灵,若按照第一义谛来说,则是使所修的功德,周遍于一切处。

全清〔《神僧传》卷第九〕

释全清越人也。得密藏禁咒之法。能厌劾鬼神。时有市侩王家之妇患邪气。言语狂倒。或啼或笑。如是数岁。召浦治之。乃缚草人长尺余。衣以五彩。置之于坛。咒禁之良久。妇言。乞命。遂志之曰。顷岁..
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