续传灯录卷第二十

续传灯录卷第二十大鉴下第十四世东林照觉常总禅师法嗣洪州泐潭宝峯应乾禅师。姓彭氏袁州萍乡人。遍历诸方。晚至照觉禅师泐潭法席。久之未蒙印可。示以鸟窠吹布毛因缘。殊不晓解。一日豁然悟旨。..

续传灯录卷第二十

续传灯录卷第二十大鉴下第十四世东林照觉常总禅师法嗣洪州泐潭宝峯应乾禅师。姓彭氏袁州萍乡人。遍历诸方。晚至照觉禅师泐潭法席。久之未蒙印可。示以鸟窠吹布毛因缘。殊不晓解。一日豁然悟旨。..

恩度

(术语)出家之称。张无尽东林善法堂记云:以弼恩度而为上首。

恩度

(术语)出家之称。张无尽东林善法堂记云:以弼恩度而为上首。

圆通寺

(一)位于江西庐山西麓。为南唐李后主所创,时以缘德主持寺务。宋庆历(1041~1048)年间,居讷自归宗寺移居至此,与欧阳修共结青松社,大兴禅法,门下号称三千之众。元丰年间,神宗敕赐“东林寺..

圆通寺

(一)位于江西庐山西麓。为南唐李后主所创,时以缘德主持寺务。宋庆历(1041~1048)年间,居讷自归宗寺移居至此,与欧阳修共结青松社,大兴禅法,门下号称三千之众。元丰年间,神宗敕赐“东林寺..

东林语录

凡四卷。日僧卍山道白(1635~1688)撰。全称卍山禅师住东林寺语录。收于大正藏第八十二册。系由湛堂超然所编之东林前录卷上、卷下,与三洲白龙所编之东林后录卷上、卷下集录而成。内容包括前录..

东林语录

凡四卷。日僧卍山道白(1635~1688)撰。全称卍山禅师住东林寺语录。收于大正藏第八十二册。系由湛堂超然所编之东林前录卷上、卷下,与三洲白龙所编之东林后录卷上、卷下集录而成。内容包括前录..
东林素食之金秀归碧

东林素食之金秀归碧

【主料】:秀珍菇 50克 ; 南瓜 150克 【副料】:广东菜心200克 【制作方法】:1、秀珍菇洗净,南瓜洗净切“日”字片。2、广东菜心去老根茎,去菜叶末梢(他用);留中段菜心洗净。3、起锅,锅..
东林素食之西兰花伴脆酸奶

东林素食之西兰花伴脆酸奶

【主料】西兰花600克、 酸奶200克、鲜奶200克、面粉100克、白糖70克 【副料】淀粉130克、 干酵母、泡打粉各少许、 琼脂少许 【制作方法】(1) 先将西兰花切成一朵朵洗净备用。 (2) 将面粉100..
东林佛号是怎么个缘起

东林佛号是怎么个缘起

大安法师问:请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起?大安法师答:第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调,我们不得而知。据说在日本等地还..

东林道颜禅师

江州东林卍庵道颜禅师,潼川人,族鲜于氏。久参圆悟,微有省发。洎悟还蜀,嘱依妙喜,仍以书致喜曰:「颜川彩绘已毕,但欠点眼耳。他日嗣其后,未可量也。」喜居云门及洋屿,师皆在焉。朝夕质疑..

士圭

(1083~1146)宋代临济宗杨岐派僧。四川成都人,俗姓史。字竹庵,号老禅。年少出家,勤学经教,专治楞严。受具足戒后,往参佛眼清远,得嗣其法。后历住龙翔、天宁、褒禅、东林诸刹。绍兴年间,..
大安法师:怎样把东林佛号念出“好味道”

大安法师:怎样把东林佛号念出“好味道”

东林佛号要唱得深沉缓慢,来对治众生的时代病。我们这个时代太快了,快节奏的生活方式,让心中充满浮躁。如果念佛念得很快,就念不出感觉,所以一定要念得深沉。念之前,这口气一定要吸得深。就..
素食:东林素食之金秀归碧

素食:东林素食之金秀归碧

素食:东林素食之金秀归碧1、秀珍菇洗净,南瓜洗净切“日”字片。2、广东菜心去老根茎,去菜叶末梢(他用);留中段菜心洗净。3、起锅,锅中倒油,待油温升至4成左右,将南瓜片和秀珍菇放入后,..

恩度

忠曰:“盖特恩赐度者为恩度。”张无尽《东林善法堂记》云:“以弼恩度而为上首。”

慧圆上座

慧圆上座,开封酸枣于氏子。世业农,少依邑之建福寺德光为师。性椎鲁,然勤渠祖道,坚坐不卧。居数岁得度,出游庐山。至东林,每以己事请问,朋辈见其貌陋,举止乖疏,皆戏侮之。一日,行殿庭中..

东林常总禅师

江州东林兴龙寺常总照觉禅师,延平施氏子。久依黄龙,密授大法决旨,出住泐潭,次迁东林,皆符谶记。僧问:「乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。如何是宝?」师曰:「白月现,黑月隐。」..

东林自遵禅师

庐山东林自遵正觉禅师,上堂:「十五日已前放过一著,十五日已后未可商量。正当十五日,试道一句看。」良久曰:「山色翠秾春雨歇,柏庭香拥木兰开。」..

东林通理禅师

江州东林通理禅师,上堂:「峰头驾铁船,三更日轮杲。心闲不自明,落叶知谁扫?等闲摘个郑州梨,放手元是青州枣。」
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