学佛的目的任务
中级课题(三十四) 学佛的目的任务无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也决不会收到美满的效果，甚至或会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾..
佛画的目的
佛画的目的大约可分为：第一是备佛教徒供养敬奉之用；第二是备寺院殿堂庄严之用；第三是供人欣赏的画家写意之作，由于佛画的目的不同，佛画的内容也各不同。佛教徒供养用的佛画：（一）是尊像画..
筌蹄
又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻为达到某种目的所用之工具或手段。筌，捕鱼之具；蹄，捕兔之网。即比喻经论或言语皆是引导修行者入佛境地之道具，若达于真理，即可舍之。法华文句卷一上（大三四·二中..
筌蹄
又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻为达到某种目的所用之工具或手段。筌，捕鱼之具；蹄，捕兔之网。即比喻经论或言语皆是引导修行者入佛境地之道具，若达于真理，即可舍之。法华文句卷一上（大三四·二中..
绝待妙
无可对待比较，纯一独妙，称为绝待妙。天台宗谓法华经之妙为绝待妙。而相对于彼之粗，以显此之妙，则称“相待妙”。天台宗以相待妙批判其他教，自认超越其他之教，谓自宗所依据之法华经开三乘之..
绝待妙
无可对待比较，纯一独妙，称为绝待妙。天台宗谓法华经之妙为绝待妙。而相对于彼之粗，以显此之妙，则称“相待妙”。天台宗以相待妙批判其他教，自认超越其他之教，谓自宗所依据之法华经开三乘之..
普劝坐禅仪
全一卷。日本曹洞宗开祖永平道元撰。略称坐禅仪。收于大正藏第八十二册。本书普劝行者坐禅，并略示趺坐及调身法。全篇由七五六字所成，以坐禅为佛道之正门，非思量乃坐禅之要素。主张坐禅非为手..
普劝坐禅仪
全一卷。日本曹洞宗开祖永平道元撰。略称坐禅仪。收于大正藏第八十二册。本书普劝行者坐禅，并略示趺坐及调身法。全篇由七五六字所成，以坐禅为佛道之正门，非思量乃坐禅之要素。主张坐禅非为手..
般泥洹
梵语parinirvāna。又作般涅槃。指熄灭或吹熄之状态。当烦恼火烧尽后，即至于智慧完成而臻于觉悟之境，故佛教以达到此一境界为最后目的。涅槃寂静为三法印之一。（参阅“涅槃”4149、“常乐我净..
般泥洹
梵语parinirvāna。又作般涅槃。指熄灭或吹熄之状态。当烦恼火烧尽后，即至于智慧完成而臻于觉悟之境，故佛教以达到此一境界为最后目的。涅槃寂静为三法印之一。（参阅“涅槃”4149、“常乐我净..
神通乘
指密教。三密之教法具有速疾之力，故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海，达于解脱之境，故若以教法而别，二乘可喻为羊车，显教诸大乘可喻为马车；与此二车比较之，则密教可称为神通乘。..
神通乘
指密教。三密之教法具有速疾之力，故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海，达于解脱之境，故若以教法而别，二乘可喻为羊车，显教诸大乘可喻为马车；与此二车比较之，则密教可称为神通乘。..
灵性的目的
问：老师，有群里的人分享，抄经抄出舍利子来了。是怎么回事儿？答：抄经抄出舍利子历代以来都有，两千年以来这种感应特别多。有的人灯芯里面蹦出舍利，抄经毛笔的笔头上掉下黑色的舍利、白色的..
耶喜喇嘛：拙火的主要目的是引导我们进入净光智慧的境界
摘自《密乘入门》耶喜喇嘛我认为内热（那洛六法的拙火，是六法之基础）的禅修十分契合西方人的心理。为什么？因为西方人对物质很着迷：他们喜欢处理物质、玩弄物质、修理物质以及转化物质。他们..
学习《金刚经》的目的
文定正佛法，第一要弄明白的是要了解佛陀说法的目的是什么。假如对这个问题弄搞不清楚，那他的信仰是否坚定，修正是否正确就值得怀疑了。因为一个不清楚佛法能够解决什么问题的人，那么他对佛法..
衲僧行脚事
禅林用语。禅僧之行脚，以参师问法为根本大事，而以解脱生死为参访修证之根本目的，故衲僧行脚事即指生死解脱之大事。与衲衣下事、衲僧本分事等为同类之用语。 p3952 ..
衲僧行脚事
禅林用语。禅僧之行脚，以参师问法为根本大事，而以解脱生死为参访修证之根本目的，故衲僧行脚事即指生死解脱之大事。与衲衣下事、衲僧本分事等为同类之用语。 p3952 ..
佛与人生：为什么学佛法？学佛的目的是什么？
现在很多学佛人都有这个毛病。比如说，今天是殊胜日，一个没有学佛的人看到别人吃了肉，或者没有过午不食，没有任何想法。你很多年吃素，尤其是今天是殊胜日，你今天受了八关斋戒，而他学佛二三..
弭曼差
（流派）Mimāṁsā印度六派哲学中兴起最初者。Jāimini所开此派之目的，在解释吠陀为正当说明其仪式。佛经中谓之声论师。
弭曼差
（流派）Mimāṁsā印度六派哲学中兴起最初者。Jāimini所开此派之目的，在解释吠陀为正当说明其仪式。佛经中谓之声论师。