围绕
（仪式）绕右旋而敬礼，即右绕三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰：须达遥见世尊，犹如金山。（中略）睹之心悦，不知礼法。直问世尊，不审瞿昙起居何如？世尊即时命令就座。时首陀会天遥..
围绕
（仪式）绕右旋而敬礼，即右绕三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰：须达遥见世尊，犹如金山。（中略）睹之心悦，不知礼法。直问世尊，不审瞿昙起居何如？世尊即时命令就座。时首陀会天遥..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十六
根本说一切有部毗奈耶卷第三十六三藏法师义净奉 制译足食学处第三十四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，告诸苾刍曰：「我为一坐食时常得少欲无病，起居轻利气力康强安乐而住。汝等亦应为一..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十六
根本说一切有部毗奈耶卷第三十六三藏法师义净奉 制译足食学处第三十四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，告诸苾刍曰：「我为一坐食时常得少欲无病，起居轻利气力康强安乐而住。汝等亦应为一..
中阿含经卷第五十九
中阿含经卷第五十九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译例品第四(有十一经)(第五后诵)一切智、法严鞞诃、第一得爱生、及八城阿那律陀二诸见、箭与喻比例最在后（二一二）中阿含例品一切智经第一我闻如是..
中阿含经卷第五十九
中阿含经卷第五十九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译例品第四(有十一经)(第五后诵)一切智、法严鞞诃、第一得爱生、及八城阿那律陀二诸见、箭与喻比例最在后（二一二）中阿含例品一切智经第一我闻如是..
索达吉堪布：修行人的生活起居有什么注意事项
索达吉堪布：修行人的生活起居有什么注意事项 问：修行人在生活饮食起居上有什么注意事项？索达吉堪布答：一是日常所需的资具受用既不能过于优越，亦不可过于低劣，凡事都要适度，当如是维持生..
起居轻利不
【起居轻利不】 p0937 瑜伽八十八卷十九页云：起居轻利不者：此问夜寐、得安善耶？所进饮食、易消化耶？
起居轻利不
【起居轻利不】 p0937 瑜伽八十八卷十九页云：起居轻利不者：此问夜寐、得安善耶？所进饮食、易消化耶？
不审
（杂语）比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何，此三业归仰也（曲躬合掌身也，发言不审口也，心若不生崇重，岂能动身口乎），谓之问讯。其或..
起止处
忠曰：“起止处者，正屙粪之处也。《吴越春秋》云：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子复生秋霜。止此 ’所谓起居，屙屎也。”《毗尼母经》云：“上厕有二处：一者起止处，二者用水处。用水处..
尊候
《敕修清规·告香》云：“参头云：‘即日时令谨时，共惟堂头和尚尊候起居万福！’”又〈谢挂搭〉云：“参头云：‘移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福！’”旧说曰：“候者，脉之证候也。”又曰：“八..
礼话
《禅苑清规·挂搭》云：“参头曲躬近前云：‘久响和尚道价，此日获奉尊颜，下情不任喜跃之至。’退身依位，又一展云：‘某寒暄，伏惟和尚尊体起居万福！’注：正月孟春犹寒，二月仲春渐暄，三月..
入众五法
入众即与众共同起居之意，又作交众。学人初入丛林须知之五事，称为入众五法。即：(一)下意，自己要低声下气。(二)慈心，以慈悲心对待他人。(三)恭敬，要尊重上座。(四)知次第，要明白事物之次第..
四威仪
是比丘、比丘尼所必须遵守的仪则，亦即须谨慎日常的起居动作，以保持严肃和庄重。四威仪者：行、住、坐、卧。要行如风、立如松、坐如钟、卧如弓。..