太上感应篇图说136：强取强求
经文：强取强求。【原文】虽是同宗物，如何恁逞凶。匾旗方立就，霹雳已来轰。两造家同尽，三年产俱空。若逢客死鬼，地下尚难容。注：分所不当得而必欲得之，谓之强;伸手携物曰取;干人祈福曰求。..
静波法师：出家在家因缘不同，切莫强求
静波法师：出家在家因缘不同，切莫强求《维摩诘经方便品》中说：示有妻子，常修梵行。维摩居士也有自己的妻子，但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢？绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说..
万事有因，强求不得
佛教之因果有如是因，才有如是果世人苦于“求不得”或求不得爱人垂青或求不得仕途顺遂或求不得飞黄腾达于是有人感慨八苦之中，求不得最苦殊不知，所有的“求不得”皆是果报梁武帝还没有显贵时，..
出家在家因缘不同切莫强求
静波法师《维摩诘经方便品》中说：示有妻子，常修梵行。维摩居士也有自己的妻子，但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢？绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说的一句话：放下不是放弃，随缘..
佛教怎么看“命里有时终须有命里无时莫强求”
佛教讲缘分，有的人觉得既然是缘分，命里有的就会有，命里没有的也不用强求，那好，我就认命了，什么也不用费心、不用努力了这就是错误的认识。学习因明学就是学习正确的思维方式。佛教里讲因果..
方海权：命里有时终须有，命里无时莫强求的前因后果
那天，和信法师独对坐谈说道，信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有，命里无时莫强求 。听后甚为感叹，非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有种福前因，才有得福..