续高僧传卷第十四
续高僧传卷第十四大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇十 本纪十四 附见五唐苏州武丘山释智琰传一唐益州福成寺释道基传二(慧景 宝暹)唐蒲州仁寿寺释道愻传三(道谦)唐京师崇义寺释慧頵传四唐同州大兴国..
续高僧传卷第十四
续高僧传卷第十四大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇十 本纪十四 附见五唐苏州武丘山释智琰传一唐益州福成寺释道基传二(慧景 宝暹)唐蒲州仁寿寺释道愻传三(道谦)唐京师崇义寺释慧頵传四唐同州大兴国..
大明高僧传
大明高僧传卷第三皇明天台山慈云禅寺沙门释 如惺 撰解义第二之三(正传一十四人附见十四人)苏州嘉定净信寺沙门释祖儞传一(石室英竹屋净)释祖儞字日章别号用拙。苏州常熟张氏子。祝发后东游四明。..
大明高僧传
大明高僧传卷第三皇明天台山慈云禅寺沙门释 如惺 撰解义第二之三(正传一十四人附见十四人)苏州嘉定净信寺沙门释祖儞传一(石室英竹屋净)释祖儞字日章别号用拙。苏州常熟张氏子。祝发后东游四明。..
智积
(一)为大通智胜佛未出家时之子。据法华经化城喻品载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界成佛，称阿閦佛。(二)东晋僧。人称“智积菩萨”。据中吴纪闻所载，东晋末年，师自..
智积
(一)为大通智胜佛未出家时之子。据法华经化城喻品载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界成佛，称阿閦佛。(二)东晋僧。人称“智积菩萨”。据中吴纪闻所载，东晋末年，师自..
闲古寺
位于河南登封县西北之少室山。乃三论学者道诠之住地。梁武帝时，高丽道朗尝至此弘传三论，武帝甄选学徒十人从其学，唯独道诠有成就。道诠初止闲古寺，后移苏州虎丘山。 p5316 ..
闲古寺
位于河南登封县西北之少室山。乃三论学者道诠之住地。梁武帝时，高丽道朗尝至此弘传三论，武帝甄选学徒十人从其学，唯独道诠有成就。道诠初止闲古寺，后移苏州虎丘山。 p5316 ..
吃素去哪儿 苏州的那些素食馆子
本草人生印象中是苏州第一家素食自助餐店，菜品都做的很精致。酥皮汤和焗烤白菜还蛮好吃的，榴莲酥也还可以，素食有些都是仿葷的形式，外形和口感都很像真的肉肉哦~还会有火鍋、水果和各式小点..
明觉禅师语录
凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘..
明觉禅师语录
凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘..
义褒
（611～661）唐代僧。常州晋陵（江苏）人，俗姓薛。初从苏州永定寺小明法师学华严经、大品般若。继从婺州永安寺旷法师、栖霞布公研学中论、百论、十二门论等三论之学。讲经述论三十余年，闻名于..
义褒
（611～661）唐代僧。常州晋陵（江苏）人，俗姓薛。初从苏州永定寺小明法师学华严经、大品般若。继从婺州永安寺旷法师、栖霞布公研学中论、百论、十二门论等三论之学。讲经述论三十余年，闻名于..
宗本
（1020～1099）北宋僧。常州无锡（江苏无锡）人，俗姓管。字无喆。十九岁，入苏州承天永安寺道升禅师门下，苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年，后拜辞道升至池州景德寺，参谒天衣义怀，有所契..
宗本
（1020～1099）北宋僧。常州无锡（江苏无锡）人，俗姓管。字无喆。十九岁，入苏州承天永安寺道升禅师门下，苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年，后拜辞道升至池州景德寺，参谒天衣义怀，有所契..
吴克己
（1140～1214）宋代浙江钱塘人。字复之，号铠庵。少读周官，慨然有济世之志。后隐于左溪，尝读楞严及宗镜录，复由宝积实公之劝，习止观，遂得大悟。着法华枢键一书。其后修净土，乾道（1165～11..
吴克己
（1140～1214）宋代浙江钱塘人。字复之，号铠庵。少读周官，慨然有济世之志。后隐于左溪，尝读楞严及宗镜录，复由宝积实公之劝，习止观，遂得大悟。着法华枢键一书。其后修净土，乾道（1165～11..
净土大德故事：十三祖苏州灵岩印光大师
十三祖苏州灵岩印光大师印光大师（公元1861～1941年）,讳圣量，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来，病困数载，始悟前非，顿革先心，出世..
苏州离“素食天堂”有多远
初春的中午，阳光显得有些懒洋洋。在园区的李公堤，陈苏和朋友在一家创意素食餐厅里，津津有味地品着招牌菜“五福布袋”和“一品鲜”。她说：“叫一桌生猛海鲜只能证明那是个暴发户，而吃上一顿..