佛教基础知识-一:三业 六根

佛教基础知识-一:三业 六根

三业:业就是行为活动的意思。1,从行为的施发者来说,有三种:身业、口业、意业。2,从行为的性质来划分也有三种:善业、恶业、无记业。什么是三业?(详见《入法门论》)答:身业、口业、意业..
佛教基础知识-二:六度法 八正道 断绝凡情二十法

佛教基础知识-二:六度法 八正道 断绝凡情二十法

【六度法】:一,布施度悭贪。 二,持戒度毁犯。 三,忍辱度嗔恚。四,精进度懈怠。五,禅定度散乱。六,般若度愚痴。【八正道】:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。【断绝凡..
学佛基础-《入法门论》科解(七):中阴

学佛基础-《入法门论》科解(七):中阴

《入法门论》科解(七):中阴阿王诺布帕母著多扎信雄仁波切科解一、中阴种类:(一)生死中阴:出生至死亡之间------------------本有(二)梦境中阴:入睡至苏醒之间(三)妊娠中阴:入胎至出..
学佛基础-《入法门论》科解(六):六  道

学佛基础-《入法门论》科解(六):六 道

学佛基础-《入法门论》科解(六):六 道阿王诺布帕母著多扎信雄仁波切 科解一、三善道:(一)天人道(神仙道): (P.110-113)1. 无色界天人:福尽投生他道受苦2. 色界天人:(1)所求之苦(..
学佛基础-《入法门论》科解(五):轮 回

学佛基础-《入法门论》科解(五):轮 回

《入法门论》科解(五):轮 回阿王诺布帕母 著多扎信雄仁波切 科解一、轮回本因:无明(无知) (P.102-103)二、轮回世间:一切皆空,有漏无常 (P.103)三、轮回主体: (P.103-107)(一)..
学佛基础-《入法门论》科解(三)先说大小法,又看邪与正

学佛基础-《入法门论》科解(三)先说大小法,又看邪与正

《入法门论》科解(三):先说大小法,又看邪与正阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、缘境: (一)立相应所缘:(P.77)1. 根基2. 法境:(1)小乘 (2)大乘 (3)密乘 (二)不相应行缘..
学佛基础-《入法门论》科解(四):受用前行

学佛基础-《入法门论》科解(四):受用前行

《入法门论》科解(四):受用前行阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、受用之义:(P.95)(一)修炼功行二法产生法益觉受(二)得佛法加持力增益福慧功德灌前熟读,领悟论意二、受用生處:..
什么才是入道的基础?

什么才是入道的基础?

就是要尊重戒律。戒律是成佛之根本,所讲要成佛必先学戒,戒能生诸功德,由戒生定,以定发慧,戒定慧三学,以戒为首,犹如阶梯,次第而进,不可超越,三学包括了整个佛法的三藏十二部,戒有防非..
佛学基础:第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫

佛学基础:第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫

第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫佛典分世界之成坏为成住环空四期,或称四劫。劫者,泽云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算,时极少为刹那,时极长为劫。从人寿无量岁,每百年减..
佛学基础:第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果

佛学基础:第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果

第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果一、名义缘觉乘,又云中乘,亦云辟支佛乘,速则四生,迟则百劫间,修空法,不依如来声教,感飞花落叶之外线,证辟支佛果,泽云缘觉,或独觉。言缘觉者,一谓因..
佛学基础:第四章 佛学之宇宙论 第一节 三界六道及九地

佛学基础:第四章 佛学之宇宙论 第一节 三界六道及九地

第四章 佛学之宇宙论 第一节 三界六道及九地对于宇宙天体的构造,佛教认为是有情业力所感佛陀说教意在转迷启悟,所说诸法重在心法上之辨解,对于世界之形成不过于追究,诸般多随世俗而说,倘若..
佛学基础:编者序言 作者序言

佛学基础:编者序言 作者序言

编者序言 作者序言编者序言《佛学基础》一书系界诠法师编辑。界诠法师俗姓李,福建省福鼎店下人,1959年11月19日出生,自幼善根深厚,聪慧过人。1978年7月,在福建太姥山平兴寺披剃出家。1981年..
广超法师:佛学基础知识 五蕴

广超法师:佛学基础知识 五蕴

五蕴一、五蕴:我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:‘观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见‘五蕴\’皆空,度一切苦厄。……’所谓\‘蕴’译自(Skanbha),旧译阴或众。意义是积聚,..
广超法师:佛学基础知识 六波罗蜜

广超法师:佛学基础知识 六波罗蜜

六波罗蜜一、菩萨之意:‘菩萨\’是梵语‘菩提萨埵\’(Bodhisattva)的简称。‘菩提\’是觉悟的意思;‘萨埵\’是有情之意,‘有情\’简单地说既是众生;‘菩提萨埵\’就是觉悟的众生。觉悟的众生有..
界诠法师:佛学基础 第六章 有情之身心 第一节 五蕴

界诠法师:佛学基础 第六章 有情之身心 第一节 五蕴

第六章 有情之身心第一节 五蕴佛法以有情为中心为根本,情是情感活动,小至接蚁,大至人类,时刻在情感的生命狂流中。但有情各类有迷悟、有思想境界不同,总不外有情是物质和精神的和合物,故佛不偏物..
界诠法师:佛学基础 第五章 百法之要略 第二节 心法

界诠法师:佛学基础 第五章 百法之要略 第二节 心法

第二节 心法心法,心作用的根本主体,自在线取各自所对境界,起分别虑知之作用。造善恶五趣轮转乃至成佛皆由此心,又叫心王,共八种识,识是心的别名,本义为了别,了谓觉了,别调分另u,能于境觉了分别故..
界诠法师:佛学基础 第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果

界诠法师:佛学基础 第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果

第三节 缘觉行果一、名义缘觉乘,又云中乘,亦云辟支佛乘,速则四生,迟则百劫间,修空法,不依如来声教,感飞花落叶之外线,证辟支佛果,泽云缘觉,或独觉。言缘觉者,一谓因观十二因缘,断惑证理,一谓因观..
闻思修 信根的坚强基础

闻思修 信根的坚强基础

智光: 觉后空空无大千,请问还有因果否?末学一日入梦,人群中将老母走失了,深责不已,竟至梦醒。忽而觉醒:此梦境也,何过之有?何必深责不已?由此推知,吾人一生正如此梦,虽有功过因果,..
佛教基础你知道多少?

佛教基础你知道多少?

【三毒】:贪、瞋、痴。【三学】:戒、定、慧。【四谛】:苦谛、集谛、灭谛、道谛。【三界】:欲界、色界、无色界。【六道】:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。【十法界】:地狱..
图解佛教基础知识:五蕴

图解佛教基础知识:五蕴

图解佛教基础知识——五蕴
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