无常风
（譬喻）风不知所来，不知所去，去来于不用意之间而散花灭火，以譬时至则众生之命数即为夺去也。智度论二曰：咄世间无常，如水月芭蕉，功德满三界，无常风所坏。..
无常风
（譬喻）风不知所来，不知所去，去来于不用意之间而散花灭火，以譬时至则众生之命数即为夺去也。智度论二曰：咄世间无常，如水月芭蕉，功德满三界，无常风所坏。..
【素食养生】学佛人吃素的用意？
学佛一定要吃全素吗？ 释迦世尊当菩萨的时候，发愿要摄受五浊恶世，邪见烦恼深重的娑婆众生，以这样的悲愿广行菩萨行，最后成就佛道。所以世尊具足了方便善巧，摄受娑婆众生人天善法，以便拔除..
佛教故事：生活故事：让孩子懂得橘子的用意！
一个孩子手持一个橘子，问：妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？母亲说：孩子，那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。孩子又问：妈妈，为什么..
佛教故事：生活故事：别轻易揣测他人的用意
前几天，小微告诉我，她的一个朋友不理她了，我问她是怎么回事，她说朋友管她借钱，她没借，是因为那个朋友花钱大手大脚的，不借给她是希望她能养成节俭的好习惯，可是朋友因此不理她了，这不禁..
色境二识所识
【色境二识所识】 p0572五事毗婆沙论下十二页云：如是诸色，于六识中，二识所识。谓眼及意。先用眼识，唯了自相。后用意识，了自共相。谓彼诸色住现在时，眼识唯能了彼自相。眼识无间，起分别意..
不要轻易去揣测别人的用意
前几天，小微告诉我，她的一个朋友不理她了，我问她是怎么回事，她说朋友管她借钱，她没借，是因为那个朋友花钱大手大脚的，不借给她是希望她能养成节俭的好习惯，可是朋友因此不理她了，这不禁..
露身白衣舍戒释名
亦名：覆身戒释名行事钞·随戒释相篇：“覆身者，处处身露也。”资持记释云：“此以正行列为戒本；如齐整静默用意平钵等。或标过状。逐戒寻之。”（事钞记卷二五·三八·一六）..
怎样在日常生活中用意幻供养积累资粮
第一是意幻财供养不贪爱天上人间所有珍贵稀有、清净美好的事物，也不对日常生活当中所见、所闻、所想的东西生起贪念，而是从心里把这一切都供养给诸佛菩萨、上师三宝。很多众生都对好的东西有贪..
颰陀劫簸
【颰陀劫簸】大论：劫簸，秦言分别时节。颰陀，秦言善。有千万劫过去，空无有佛。是一劫中，有千佛兴。净居诸天欢喜，故名善劫。此一劫内，有四中劫：成、住、坏、空。义如余撰劫波图。出大论，..
不用意受食戒开缘
亦名：用意受食戒开缘、正意受食戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有如是病；或钵小故，食时弃饭；或还堕案上者。”（含注戒本卷下·七·六）..
不用意受食戒释名
亦名：用意受食戒释名、正意受食戒释名行事钞·随戒释相篇：“用意受食者，非弃羹饭也。”（事钞记卷二五·三九·一二）
不用意受食戒缘起
亦名：用意受食戒缘起、正意受食戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士请僧设供。六群不用意受食，捐弃羹饭。居士讥言沙门无厌，贪心多受，如谷贵时。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷..