俱舍释论
（书名）阿毗达磨俱舍释论，二十二卷，陈真谛译。旧译则称旧论。
俱舍释论
（书名）阿毗达磨俱舍释论，二十二卷，陈真谛译。旧译则称旧论。
阿毗达磨俱舍释论 第二卷
阿毗达磨俱舍释论 第二卷阿毗达磨俱舍释论 第二卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别界品之二 于十八界中何法能斫何法所斫。何法能烧何法所烧。何法能称何法所称。偈曰。能斫及所斫。谓是..
阿毗达磨俱舍释论 第三卷
阿毗达磨俱舍释论 第三卷阿毗达磨俱舍释论 第三卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别根品之二 复次。此义应当思量。是诸有为法。如彼自相。更互不同。为如此彼生亦不同。为有诸法决定俱生..
阿毗达磨俱舍释论 第十三卷
阿毗达磨俱舍释论 第十三卷阿毗达磨俱舍释论第十三卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别业品之四 由分别安立业道。此中是义应说。几种业道故意。与彼相应俱起。偈曰。故意俱乃至。与八恶业道..
阿毗达磨俱舍释论 第十九卷
阿毗达磨俱舍释论 第十九卷阿毗达磨俱舍释论第十九卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别慧品第七之一 已说诸忍及诸智已。说正见及正智。诸忍为非智。正智为非正见耶。偈曰。无垢忍非智。释曰。..
阿毗达磨俱舍释论 第二十一卷
阿毗达磨俱舍释论 第二十一卷阿毗达磨俱舍释论第二十一卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别三摩跋提品第八 由依止智慧一切功德。谓智慧种类分别说已。别性类功德今当分别说。是故最初依定应作..
阿毗达磨俱舍释论 第十八卷
阿毗达磨俱舍释论 第十八卷阿毗达磨俱舍释论第十八卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别圣道果人品之三 复次如凡夫生初定地以上。由舍欲界惑灭离至得。与彼惑不更相应。于彼亦尔。是故此执非证..
阿毗达磨俱舍释论 第十卷
阿毗达磨俱舍释论 第十卷阿毗达磨俱舍释论 第十卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别业品第四 前已说众生世及器世。差别有多种不同。如此不同何因所作。非随一作者。以知为先所造。若尔云何诸..