佛祖统纪卷第十七
佛祖统纪卷第十七宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之七(广智神照下四十四人)净社廉法师法嗣(广智下第六世) 休菴法舟法师 法明文节法师 宝积法云法师 妙果师楷法师 水陆文炳法师 常明道深法..
佛祖统纪卷第十七
佛祖统纪卷第十七宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之七(广智神照下四十四人)净社廉法师法嗣(广智下第六世) 休菴法舟法师 法明文节法师 宝积法云法师 妙果师楷法师 水陆文炳法师 常明道深法..
戒度
南宋律宗僧。字拙庵。受业于栖心寺，从元照学习四分律。晚年住余姚极乐寺，一意西归，病中作遗书，告别士夫道旧，命众诵观无量寿经，诵至法身观时，厉声念佛跏趺而化，其余事迹不详。著作有观经..
戒度
南宋律宗僧。字拙庵。受业于栖心寺，从元照学习四分律。晚年住余姚极乐寺，一意西归，病中作遗书，告别士夫道旧，命众诵观无量寿经，诵至法身观时，厉声念佛跏趺而化，其余事迹不详。著作有观经..
余姚市民家养鳄龟欲放生 森林公安：动物放生需谨慎
宁波余姚市民褚先生有一只养了十来年的宠物。因为这只宠物越来越大，养在家里也愈发不方便，褚先生便动了想要放生的念头。不过，褚先生养的这只宠物想要放生还有点困难。这只龟是诸先生养了快十..
弘能
清代曹洞宗僧。浙江余姚人，俗姓潘。字山庾，世称山庾弘能。年三十三，读高峰和尚语录而出家，首先参礼瑞光彻命，又拜谒菩提密和尚，因透悟曹洞宗之大旨而得印可。其后，住景会、江浦（位于江苏..
大梅
（人名）马祖大寂禅师法副明州大梅山之法常，初参大寂，问如何是佛？大寂云：即心是佛。师即大悟。唐贞元中居天台山，余姚南七十里，梅子真旧隐居。大寂闻师住山，乃使一僧来问：和尚见马师得什..
单寮
忠曰：“单寮者，独寮也。详于〈称呼类·单寮〉处。 寮义，见〈寮舍〉处。”《敕修清规·西堂首座挂搭》云：“如大方名德欲作住计，语次露意，住持度有单寮可处，及行坐位次上下安顺则留之。”..
九品往生社
唐文宗开成五年（840），成立于会稽之念佛社。据八琼室金石补正卷七十三所收之处讷撰碑文之记载，开成五年五月，文宗崩，实行破佛政策之武宗即位，时会稽之禹寺延请沙门元英讲授金刚经，又以元..
弘济（杭州普福寺）［《大明高僧传》卷第二］
释弘济字同舟别号天岸。越之余姚人。姓姚氏。幼孤。从里之宝积寺舜田满和尚出家。丱时骏发绝伦。满授以法华经辄成诵。年十六为大僧。日持四分律。踬步之间不敢违越绳尺。已而叹曰。戒固不可缓。..
智凯（唐越州嘉祥寺）［《续高僧传》卷十四］
释智凯。姓冯氏。丹阳人。父早亡。六年听吉藏法师法华火宅品。夜告母曰。经明火宅者。只我身耳。若我是火宅。我应烧人。既其不烧明知无我。终夜达朝诣藏出家。身相黑色。故号乌凯。年十三。覆藏..
道慧（齐京师庄严寺）《高僧传》卷八
释道慧。姓王。余姚人。寓居建邺。十一出家为僧远弟子止灵曜寺。至年十四读庐山慧远集。乃慨然叹息恨有生之晚。遂与友人智顺。沂流千里观远遗迹。于是憩庐山西寺涉历三年。更还京邑。时王或辩三..
戒度《佛祖统纪》
戒度。习律受业栖心。晚住余姚极乐。病中作遗书别士夫道旧。命众诵观经。至法身观。厉声念佛加趺而化 。
覃异《佛祖统纪》
覃异。居余姚龙泉。诵法华五千部。普贤行法弥陀经各万卷。静室礼佛不舍昼夜。忽微疾。集众告曰。吾安养有期。即面西累足而逝 。
法师覃异《佛祖统纪》
法师覃异。余姚杜氏。师龙泉清序。遇皇祐普度恩得剃发。习教观于天竺明智。后入雷峰广慈之室。孜孜扣击。二十年无倦志。学成归里敷讲故山专勤净业。诵法华至五千部。普贤弥陀。诵各万卷。崇宁元..
道慧（齐京师庄严寺）［《高僧传》卷八］
释道慧。姓王。余姚人。寓居建邺。十一出家为僧远弟子止灵曜寺。至年十四读庐山慧远集。乃慨然叹息恨有生之晚。遂与友人智顺。沂流千里观远遗迹。于是憩庐山西寺涉历三年。更还京邑。时王或辩三..