因顺余力
为显示极乐净土之人、天、声闻等差别之语。因，依因之意；顺，从顺之意；余方，指广大所化之世界。谓极乐净土实无人、天之别，然为接引十方世界之众生，故因顺其世界之相，而立有人、天等名称。..
因顺余力
为显示极乐净土之人、天、声闻等差别之语。因，依因之意；顺，从顺之意；余方，指广大所化之世界。谓极乐净土实无人、天之别，然为接引十方世界之众生，故因顺其世界之相，而立有人、天等名称。..
未生极乐，先做极乐之嘉宾——生命中“四大幸事”，吾占全矣！
瓦后宫主，2010未生极乐，先做极乐之嘉宾——生命中“四大幸事”，吾占全矣！得遇人身听闻佛法弃欲出家专念阿弥陀佛，求生极乐世界！归宗结顶在念佛求生净土；无此，则前三事终成泡影，徒结善缘..
佛教故事：净土往生：阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐
阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐我叫刘振源,是河北省秦皇岛市北戴河人。我妈叫于桂珍,也是北戴河人,一九一○年出生。她自幼在家人的影响下,信奉弥勒菩萨和观世音菩萨,而且为人很善良,待人真诚乐於..
达真堪布：具足什么条件才能往生极乐
让你“百毒不侵”的养生法宝是它很多人脸上都会长痘痘，这是由于自己体内积攒了很多的毒素。体内有很多的毒素是不健康的事情，所以我们要及时的清理体内的毒素。有很多的排毒食品，朋友们想知道..
龙树菩萨论极乐净土
文章来自网络龙树菩萨论极乐净土龙树菩萨是大乘佛教的大论师，著述丰富，有「千部论主」之称。他是初期大乘佛教的集大成者，在他丰富的论著中，广引大乘经典，总结了初期大乘的义理全貌。龙树菩..
广大会
（术语）阿弥陀佛也。具广大集会之德，故有此名。十方众生往生集于极乐，其法会盛大，全为弥陀之德故也。
广大会
（术语）阿弥陀佛也。具广大集会之德，故有此名。十方众生往生集于极乐，其法会盛大，全为弥陀之德故也。
莲邦
（界名）极乐之异名。以彼土之众，总以莲华为所居也。
莲邦
（界名）极乐之异名。以彼土之众，总以莲华为所居也。
德风
（术语）极乐之清风具万德者。无量寿经上曰：自然德风起微动，其余风调和，不寒不暑，温凉柔软，不迟不疾。
德风
（术语）极乐之清风具万德者。无量寿经上曰：自然德风起微动，其余风调和，不寒不暑，温凉柔软，不迟不疾。
增进佛道乐
（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
增进佛道乐
（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
含华
（术语）往生极乐者，有九品之差别。其上品上生之人，生即坐于七宝之开莲华，得闻妙法。上品中生已下者经一宿，乃至下品下生之人，经十二大劫而花方开。含于其花中，不能见闻三宝，谓之含华。观..
见佛闻法乐
（术语）往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛，闻深妙之法也。往生要集上末曰：法华云：是诸众生，以恶业因缘，过阿僧祇劫不闻三宝名，而彼国众生，常见弥陀佛恒闻深妙法。..
光明土
（界名）无量光明土之略。西方极乐国之德名。平等觉经曰：速疾超便可到安乐国之世界，至无量光明土，供养无数佛。
回向发愿心
（术语）观经所说三心之一。愿以所修之善根功德回向极乐净土而生于彼土之心也。
地想观
（术语）观经所说十六观之一。观想极乐净土土地之相也。
有漏净土
（术语）依有漏心变作之净土也。据群疑论一，谓阿弥陀佛之净土，虽由佛之无漏心变现而为无漏，然凡夫之心为有漏，故不得直生彼无漏之净土，但于佛所变之无漏净土上，由自己之有漏心，变作似无漏..