为父母说话
为父母说话可怜天下父母心!终于有一天,他们去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。如果父母仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着他们;如果他们已经不幸永远..
赖吒和罗经
（经名）一卷，吴支谦译，中阿含第十三赖吒和罗经之别译也。记赖吒和罗之出家得道及为父母说法。
在家
（杂语）对于出家之称。在家而有妻子父母者。
净土法门法语：违逆父母，这个罪过是天理不容
1人不能忘本，佛门重视，儒家也重视，这是我们中国文化的特色。祭祖先是返本报始、慎终追远，祭祖真正意思是孝亲，要记住祖宗的恩德，要发扬光大，这个才真正有意义。2祭祖先的真正意义，是报祖..
不孝父母的后果
逆子变驴明朝正德年间，平阳有个人叫周振。他自恃有几分才气，狂妄骄横，常常只为家中的小事就辱骂父亲。老父性格懦弱，只好忍受。有一天，周振无缘无故打骂儿子。他父亲看不过意，就来劝阻。他..
净觉法师：父母双方的行为对下一代有什么因果报应？
问：师父吉祥，俗话说上梁不正下梁歪，如果父母一方不断的造恶业，另一方又在努力的行善积德，请问师父，这对下一代有什么因果报应?答：那你说呢?当然是有因果报应了，大家是共同的磁场，所有..
四恩
（名数）心地观经谓四恩者：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。释氏要览中谓四恩者：一父母恩，二师长恩，三国王恩，四施主恩。..
诅咒父母是忤逆大罪，遭天谴。
诅咒父母是忤逆大罪，遭天谴。百善孝为先，万恶淫为首，谁都知道个道理，也是中国的传统教导，可几人能遵守做到？ 本人也曾经犯过严重的忤逆之罪，诅咒自己的亲生父亲死，而且还用行为诅咒，这..
父母恩重经
全一卷。版本有数种，敦煌出土本现收于大正藏第八十五册。内容叙说父母恩之深重，为报其恩，必于七月十五日行盂兰盆供养，并应经常书写、读诵本经。惟开元释教录则以本经为我国所作之伪经，一般..
海涛法师：不要小看它的形象是蟑螂，千百世的轮回中有无量的父母，啪!让你死，那你就是打死父亲了
各位若明白因果轮回的道理，你就知道什么该做，什么不该做，懂得思惟衡量，做什么事情对生命，对感情，对家庭，对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间，人人总是希望一切成就，一切吉祥，..
宣化上人：孝顺父母有四种，唯有这种才是“真孝”！
真正孝顺父母，就是你要研究佛法。讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。..
顾照父母，是上天为你提供修福报
顾照父母，是上天为你提供修福报我们少壮之时，见到老年人要格外地恭敬，体恤老年人的辛酸，能更细微地体恤老人生活上的需要。 不能自己很强壮，而嫌弃老人，这就非常非常不应该。我们也有一天..
顺父母的意，安自己的心，享人间的福
顺父母的意，安自己的心，享人间的福顺父母的意 古人云：“百善孝为先，论心不论行。” 就是说，评价一个人是不是真正的孝顺，要看他是怎么想的，看他的孝顺是不是发自内心的，而不是看他怎么做..
增上摄受
【增上摄受】 p1315瑜伽四十八卷二十六页云：云何菩萨于诸有情增上摄受？谓诸菩萨，或为家主，摄受父母妻子奴婢僮仆作使。或为国王，摄受一切所统僚庶。菩萨如是发起增上摄受想已；于所摄受，随..
乐分布
【乐分布】 p1309瑜伽八十三卷八页云：于惠施中乐分布者：谓于父母妻子等所，时时平等，而分布故。
智敏上师：父母有过错，如何处理才是真正地孝顺父母？
佛法与人情有矛盾时，依戒律，依菩提心来抉择。父母对子女有大恩，当然不能令他受苦。儿子告发了父亲，若被囚，乃至被杀，岂非于心不忍？所述让父亲认识错误而还羊，是可行的，或儿代父赔羊也可..
应奉事火
【应奉事火】 p1399集异门论五卷四页云：应奉事火云何？答：父母是子所应奉事。如世尊为高直身形婆罗门说：云何名为应奉事火？谓世父母，应受其子种种乐具，随处随时，无倒奉事。云何其子以诸乐..
独子死亡令父母悲痛欲绝，却因小沙弥一席话瞬间醒悟
有一对老年夫妇，惟生一子，不幸在二十岁时得了绝症，百般医治无效死了。老夫妇悲痛欲绝!儿子火化后，老夫妇将骨灰存在银瓶中，供于桌上，每到初一、十五，除鲜花之外，桌上还摆满各种瓜果和佳..
怜愍者
【怜愍者】 p1343瑜伽八十三卷二页云：父母宗亲，互相系属，名怜愍者。
宏圆法师：继父母恶毒因果轮回受鞭挞之报
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。前后父母，指的就是继父继母，现在确实是有这么一些现象的，这个继父继母对自己的孩子，非常的疼爱，对前妻或者是前夫的子女，就是非常的厉害，甚至可以..