兜率三关
即宋代兜率从悦禅师（1044～1091）用以接化学人之三语句。无门关第四十七则（大四八·二九八下）：“兜率悦和尚设三关问学者：‘拨草参玄，只图见性，即今上人性在甚处？’‘识得自性，方脱生死..
兜率三关
即宋代兜率从悦禅师（1044～1091）用以接化学人之三语句。无门关第四十七则（大四八·二九八下）：“兜率悦和尚设三关问学者：‘拨草参玄，只图见性，即今上人性在甚处？’‘识得自性，方脱生死..
客司
（职位）又云接待所。敕修清规知客曰：官员尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如次次人客，只就客司相款。
客司
（职位）又云接待所。敕修清规知客曰：官员尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如次次人客，只就客司相款。
地藏菩萨感应录：悬之又悬在旅途 巧而又巧去处通（二则）
【北京】郑金坤2006-11-23一则2006年4月中下旬的一个周末，我从网络上查阅了列车时刻表，然后与沈阳《辽宁日报》社的朋友约定，星期五晚上从北京火车站坐车，星期六早上8点30分左右到达沈阳北站..
慈诚罗珠堪布：去世时的最后一个念头，将决定你投生去处
心的种类1、善业、恶业和不动业业可以分三种：善业、恶业和不动业。善业又可以分成有漏和无漏的善业。有漏的善业，是指还没证悟空性之前的十善、持戒等等;无漏的善业，则是指证悟空性以后，比..
螺髻梵王
梵天王顶髻作螺形，故称螺髻梵王，或螺髻梵。曾于维摩会上与舍利弗问答。净心诫观法卷上（大四五·八二三上）：“德如螺髻梵，去处见西方。”［维摩经佛国品］ p6514 ..
生命关爱丨明来处、知去处、晓归处
祭祖，看似是祈求祖先庇佑。但归根结底，是我们在茫茫世间，定位自己的过程，明来处、知去处、晓归处。在全国的很多地方，过年前后都会有祭扫先祖或在家祭祖的习俗。在中国人的心中，祖先就是我..
梁山欢禅师
潭州梁山欢禅师，僧问：「大众云臻，请师开示。」师曰：「天静不知云去处，地寒留得雪多时。」曰：「学人未晓玄言，乞师再垂方便。」师曰：「一重山后一重人。」..
知客寮 客司
客司者，知客寮也。若呼人为客司，则知客是也。《敕修清规·知客》云：“官员、尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如以次人客，只就客司相款。”《密庵杰禅师录·小参》云：“佛眼，五祖会..
依止三种别行法
亦名：别行法子题：白事法、受法法、报恩法、法事会坐行事钞·师资相摄篇：“明别行法三种：一、白事离过者。律云，凡作事者，应具修威仪，合掌，白师取进不。若欲外行者，师以八事量宜，谓同伴..