佛说大孔雀咒王经

佛说大孔雀咒王经卷中唐三藏法师义净奉 制译复次阿难陀。汝当受持所有诸大药叉军主名字。差别如是应知所谓。俱鞞罗长子名曰珊逝耶常乘御于人住弭痴罗国多有诸人众来从乞实语彼亦以此大孔雀咒王..

佛说大孔雀咒王经

佛说大孔雀咒王经卷中唐三藏法师义净奉 制译复次阿难陀。汝当受持所有诸大药叉军主名字。差别如是应知所谓。俱鞞罗长子名曰珊逝耶常乘御于人住弭痴罗国多有诸人众来从乞实语彼亦以此大孔雀咒王..

摩登伽经

摩登伽经卷上吴天竺三藏竺律炎共支谦译度性女品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸比丘。围绕说法。于晨朝时。尊者阿难。着衣持钵。入城乞食。分卫已讫。还祇洹林。于其路次。有..

摩登伽经

摩登伽经卷上吴天竺三藏竺律炎共支谦译度性女品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸比丘。围绕说法。于晨朝时。尊者阿难。着衣持钵。入城乞食。分卫已讫。还祇洹林。于其路次。有..

佛说摩登女解形中六事经

佛说摩登女解形中六事经失译附东晋录佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食,以随水行,见一女人在水边持水去,阿难从乞水,女则与之。女便随阿难,至居所处。女归告其母,母名摩登。女于家..

佛说摩登女解形中六事经

佛说摩登女解形中六事经失译附东晋录佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食,以随水行,见一女人在水边持水去,阿难从乞水,女则与之。女便随阿难,至居所处。女归告其母,母名摩登。女于家..

楞严经

凡十卷。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略称。又称大佛顶首楞严经、大佛顶经。唐代中天竺沙门般剌蜜帝译。收于大正藏第十九册。首楞严为佛所得三昧(三摩提)之名,万行之总称。本..

楞严经

凡十卷。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略称。又称大佛顶首楞严经、大佛顶经。唐代中天竺沙门般剌蜜帝译。收于大正藏第十九册。首楞严为佛所得三昧(三摩提)之名,万行之总称。本..
一个摩登妈妈抄写《僧伽咤经》神奇感应,感应太强烈了!

一个摩登妈妈抄写《僧伽咤经》神奇感应,感应太强烈了!

一个摩登妈妈抄写《僧伽吒经》神奇感应,感应太强烈了!作者:我要无病无灾大家好,我来自成都,34岁,是一个10岁小男孩的妈妈(不过本人看着比实际年纪年轻10岁)。这几个月来一直在这个论坛潜..

楞严经指掌疏

(书名)十卷,清释通理述。等不等观杂录四曰:楞严经以阿难示堕发起大教,专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒,寻常教诫,不一而足。指掌疏以诈现威仪等语,贬斥阿难,大失经意。..

楞严经指掌疏

(书名)十卷,清释通理述。等不等观杂录四曰:楞严经以阿难示堕发起大教,专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒,寻常教诫,不一而足。指掌疏以诈现威仪等语,贬斥阿难,大失经意。..

舍头谏太子二十八宿经

(经名)一卷,西晋竺法护译。即摩登迦经之异译,说二十八宿之吉凶者。

舍头谏太子二十八宿经

(经名)一卷,西晋竺法护译。即摩登迦经之异译,说二十八宿之吉凶者。

阿死罗摩登祇旃荼

(人名)女名。玄应音义二十三曰:女名也,摩登祇,女之总名。阿死罗,女之别名。此女由卑贱故,恒以拂帚为业,用给衣食也。即旃荼罗女也。..

阿死罗摩登祇旃荼

(人名)女名。玄应音义二十三曰:女名也,摩登祇,女之总名。阿死罗,女之别名。此女由卑贱故,恒以拂帚为业,用给衣食也。即旃荼罗女也。..

钵吉帝

(人名)又作钵吉蹄,波机提。译言本性,志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心,请之于母,母诵神咒蛊惑阿难。阿难将行乐,为佛所救,淫女出家。摩登伽经上曰:过去有婆罗门名莲华实,女名本..

钵吉帝

(人名)又作钵吉蹄,波机提。译言本性,志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心,请之于母,母诵神咒蛊惑阿难。阿难将行乐,为佛所救,淫女出家。摩登伽经上曰:过去有婆罗门名莲华实,女名本..

摩登伽

梵语mātavga,巴利语同。乃印度男性贱民之通称。又作摩灯伽、摩邓伽。略称摩瞪。意译作有志、憍逸、恶作业。女性贱民则称摩登祇(梵mātavgi,巴同),此类贱民以清扫街路为业。瑜伽论记卷二十..

摩登伽

梵语mātavga,巴利语同。乃印度男性贱民之通称。又作摩灯伽、摩邓伽。略称摩瞪。意译作有志、憍逸、恶作业。女性贱民则称摩登祇(梵mātavgi,巴同),此类贱民以清扫街路为业。瑜伽论记卷二十..

寺塔处

即适于修行之安静、空闲处,可分三种,即:(一)达磨(梵 dharma),即菩提场。(二)檀陀迦(梵 dandaka),即无秽尊处。(三)摩登伽(梵mātavga),即无喧动处。[慧苑音义卷上、不思议疏卷上]..
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