雁不食出笼
（传说）国王欲得雁肉，以笼养之，中有不食者，诸雁谓曰何不食？不食者言忧不能食。七日瘠瘦，得从笼孔中出飞去。遥谓肥者曰：卿等贪食害痛在后。见譬喻经六、经律异相四十八。..
雁不食出笼
（传说）国王欲得雁肉，以笼养之，中有不食者，诸雁谓曰何不食？不食者言忧不能食。七日瘠瘦，得从笼孔中出飞去。遥谓肥者曰：卿等贪食害痛在后。见譬喻经六、经律异相四十八。..
清斋
（术语）清净之持斋也。由下午至明旦不食，谓之斋。【又】释氏要览下曰：今民俗以辰刻饮一杯水，终日不食，云清斋。【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰：松下清斋折露葵。【又】（杂名）楞严经曰：我..
清斋
（术语）清净之持斋也。由下午至明旦不食，谓之斋。【又】释氏要览下曰：今民俗以辰刻饮一杯水，终日不食，云清斋。【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰：松下清斋折露葵。【又】（杂名）楞严经曰：我..
晚粥
即晚间用粥。或谓晡时（午后二至四时）之粥食。律法中虽有过午不食之戒，然佛教传入我国后，因应国情与时代之需，僧人托钵乞食之生活方式渐为自耕自足之丛林制所取代，由是“过午不食”亦无法长..
晚粥
即晚间用粥。或谓晡时（午后二至四时）之粥食。律法中虽有过午不食之戒，然佛教传入我国后，因应国情与时代之需，僧人托钵乞食之生活方式渐为自耕自足之丛林制所取代，由是“过午不食”亦无法长..
逋沙他
（杂语）梵语。华言斋日。释氏以过午不食为斋。每月有六斋日。见翻译名义集。
逋沙他
（杂语）梵语。华言斋日。释氏以过午不食为斋。每月有六斋日。见翻译名义集。
五分律卷第二十五
五分律卷第二十五(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分初破僧法尔时调达第三念言：「我今破沙门瞿昙僧，得大名称，一切当言：『沙门瞿昙有大神力，而调达能破其僧。』」念已，便语眷属頞..
五分律卷第二十五
五分律卷第二十五(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分初破僧法尔时调达第三念言：「我今破沙门瞿昙僧，得大名称，一切当言：『沙门瞿昙有大神力，而调达能破其僧。』」念已，便语眷属頞..
沙弥尼戒经
沙弥尼戒经在后汉录沙弥尼初戒：不得杀生。慈愍群生如父母念子，加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀？护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类，而不手为亦不教人，见杀不食、闻杀不食、疑杀不食、为我杀不食..
沙弥尼戒经
沙弥尼戒经在后汉录沙弥尼初戒：不得杀生。慈愍群生如父母念子，加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀？护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类，而不手为亦不教人，见杀不食、闻杀不食、疑杀不食、为我杀不食..
旃荼罗
（杂名）佛国记，举国人民，悉不杀生，不饮酒，不食蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居。按即旃陀罗。
旃荼罗
（杂名）佛国记，举国人民，悉不杀生，不饮酒，不食蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居。按即旃陀罗。
佛说兜调经
佛说兜调经失译人名今附东晋录闻如是：一时，佛在舍卫国。国中有一婆罗门，名曰兜调，有子名曰谷。兜调为人急弊，常憙骂詈，身死还自为其家作狗子，名曰骡。其子谷者爱是狗子，为着金鏁，牀卧常..
佛说兜调经
佛说兜调经失译人名今附东晋录闻如是：一时，佛在舍卫国。国中有一婆罗门，名曰兜调，有子名曰谷。兜调为人急弊，常憙骂詈，身死还自为其家作狗子，名曰骡。其子谷者爱是狗子，为着金鏁，牀卧常..
粥之时
（杂语）明相现而得见手中文以来可食之。释门正统三曰：粥则见于手中文，斋则过午不食。
粥之时
（杂语）明相现而得见手中文以来可食之。释门正统三曰：粥则见于手中文，斋则过午不食。
蛤像
（杂语）大兴善寺有蛤像，相传隋帝嗜蛤，所食甚伙。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，置诸几上，一夜有光，及明肉自脱，中有一佛二菩萨像，帝遂誓不食蛤。见酉阳杂俎。..
蛤像
（杂语）大兴善寺有蛤像，相传隋帝嗜蛤，所食甚伙。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，置诸几上，一夜有光，及明肉自脱，中有一佛二菩萨像，帝遂誓不食蛤。见酉阳杂俎。..