达真堪布：不能执着境界和感受
达真堪布：不能执着境界和感受在学佛修行的过程中，会出现很多的境界，会遇到很多的障碍。你真正入门，真正进入修道以后，会有很多感应、征相和梦境，不要在乎，不要执着，这都很正常。比如我们..
行孝不能等，我不再自己欺骗自己
晚上散步回来，妈妈坐在沙发上歇歇，我急忙到卫生间端一盆热水放在妈妈面前。“妈妈，走路累了，来泡泡脚，我帮你。”我说。“不要不要，我自己可以洗，你也累了，去休息吧。”妈答。“妈妈，我..
亲人临终时一定不能做这件事，尤其是学佛的人
问：请问，亲人临终的时候，我们要注意哪些事情?本焕长老答：我们想要往生西方极乐世界，福德因缘是必不可少的。什么是福德呢?就是行善。你修了一座庙，是福德;你天天念经，也是福德;你行菩萨道..
净雄法师：女人为什么不能涂香水？
香水是怎么来的，以前法国的贵妇很懒，不经常洗澡，身体就经常臭;还有就是以肉食为主的许多西方人不得不以各种香水来消除体臭。为了掩盖这个臭味，就发明了香水。同时，为了吸引异性，法国人的..
道证法师：每一件事都不能随便做
道证法师：每一件事都不能随便做 爸爸又告诉我，佛可以看见过去，未来，是很有道理的，那年爸爸是43岁，他就举一个例子告诉我—假定一个星星，它和地球的距离是43光年，那么我们现在见到的星光..
星云大师：哪些人不能成功
有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼竿向海边走去，还没有..
星云大师：不吃苦不能做佛祖，吃苦是吃补
人，大多数都喜欢尝甜头，不欢喜吃苦。其实，人生本味，酸甜苦辣，百味杂陈。有人喜甜，有人爱酸，有人吃苦，有人好辣;一桌佳肴，有酸甜苦辣，能够各食其好，各取所需，皆大欢喜!“酸甜苦辣”既..
细节决定成败？关键不能缺少正知见
十几年前，一本《细节决定成败》的著作问世，它迅速在社会上刮起了一股“细节风”，直到现在还影响甚深。那些不注重细节文化的人，学习了“细节决定成败”的道理可能会猛然反省，继而产生某些感..
净宗法师：闻香喻：我们跟机不堪，读诵圣道经典犹如闻香不能饱
闻香喻：我们跟机不堪，读诵圣道经典犹如闻香不能饱第二点，大乘十二部经典讲的诸法实相，如果你能悟道的话，你也能开发自性功德。可是，我们凡夫根机不堪，现在快死了，哪能开悟啊？没办法开悟..
净宗法师：落水喻：三界苦海当中的有漏善法不能让我们解脱
落水喻：三界苦海当中的有漏善法不能让我们解脱梵文的经文其实也可以用一个比喻来相互印证说明。比如说我们掉到水里边了，请问：当我们快淹没的时候，我们抓到水里面所长的水草，能够到岸上来吗..
寂静法师：理跟事不能分开
佛法分为两个部分：一个叫事，一个叫理。事就是事物本身，理就是事物里边所隐藏的规律。听开示是从理上感悟佛法；念佛，念咒，拜佛，念经，这些是从事上感悟佛法。跟我们念书一样，在学校学到的..
三个故事的启示：菩萨不能乱称
近期，我参加了一场助念。助念团的义工们为往生者的无私发心，我非常赞叹，但称呼往生者为“菩萨”，我万万不敢认同。我曾经恭闻南无第三世多杰羌佛的法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》，也恭读过拉..
学诚法师：佛教没有本命佛的说法，佛像不能随便佩戴
佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头;当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、赡养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力..
追求的名利财富终不能永恒
记得有位哲学家说过这样的话：“人们总是在追求得不到的东西，一旦得到了，心里只有无聊”。幸福总是转瞬即逝，欲望和烦恼却如影随形。回想起小時候，生活起居都没有现在好，人的想法都很简单，..
传喜法师：心地清净的时候外境不能干扰
宁波居士林背后靠着青山，前面是车水马龙，在这里念阿弥陀佛的话，念佛珠都可以不用了，看一部车就念一句“阿弥陀佛”，看一部车就念一句“阿弥陀佛”，这里开过的车就像念佛珠一样的。我们古人..
宗舜法师：为什么学佛的人互相称呼“师兄”，不能叫“师姐”吗？
居士问：我听说皈依以后，不论男女只能互相称师兄，不能称师姐，是吧？宗舜法师答疑：按照《四分律》、《五分律》等律典所载，僧团开会处理僧事（羯磨）或者诵戒的时候，对男性出家人（比丘）称..
开仁法师：菩萨生难心、苦心，则不能度一切众生！
菩萨生难心、苦心,则不能度一切众生!释开仁.2010/5/6上周在听《大智度论》卷53时,其中这段文虽然曾经看过,但当时的感触,远比如今深刻的生活经验,万分不及一啊!【经说】《摩诃般若波罗蜜经》卷7..
众生有佛性，为何不能成佛呢？
若有欲知佛境界 当净其意如虚空远离妄想及诸取 令心所向皆无碍——《华严经 .如来出现品》如何修“如幻三昧”？万事万物各有因缘，互相资助，一体不能分开；因缘又是变化的，因果相续，法法相资..
慧广法师：忏悔的理论与方法 第五章 不能作法忏时
第五章 不能作法忏时第一节 作法忏的功用现在,我们再来讨论传统的忏悔法,也就是佛陀在世时所亲制的“作法忏”。从戒律上的规定来看,“作法忏”是个很重要的忏法。出家众在受了沙弥(尼)、比丘(尼..
仁清法师：不能饮酒为什么是戒律之一
比方说有人讲酒只要不喝醉就行。释迦牟尼佛制定戒律说：酒，不饮酒戒是一滴都不能入口，故便饮之，随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒，随吞咽一次犯一次，吞咽一次犯一次，不是喝不醉就行，这是法..