静虑律仪所摄业

【静虑律仪所摄业】 p1379杂集论八卷二页云:静虑律仪所摄业者:谓能损伏发起犯戒烦恼种子离欲界欲者,所有远离。离初二三静虑欲者,所有远离;是名静虑律仪所摄身语业性。发起犯戒烦恼者:谓贪..

出世间法从何种生

【出世间法从何种生】 p0484瑜伽五十二卷十六页云:问:若此习气,摄一切种子,复名遍行麁重者;诸出世间法,从何种子生?若言麁重自性种子为种子生;不应道理。答:诸出世间法,从真如所缘缘种..

生起因

【生起因】 p0474瑜伽五卷十页云:依有润种子因依处,施设生起因。所以者何?由欲色无色界系法,从各自种子生。爱、名能润,种、有所润。由此所润诸种子故;先所牵引各别自体,当得生起。如经言..

生因

【生因】 p0473瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;何法生耶?答:自种子为先;除种子依,所余若有色若无色依,及业,为建立;助伴,所缘,为和合故;随其所应,欲系,色系,无..

熏习

【熏习】 p1295摄论一卷七页云:复次何等名为熏习?熏习、能诠。何为所诠?谓依彼法俱生俱灭,此中有能生彼因性;是谓所诠。如巨胜中,有华熏习。苣藤与花,俱生俱灭;是诸苣藤,带能生彼香因而..

杂染十因

【杂染十因】 p1412瑜伽三十八卷十一页云:又于一切杂染缘起所有种种名想言说,谓无明行、识、名色、广说乃至老死愁悲忧苦扰恼。即此望彼诸杂染法,为随说因。如言无明缘行,乃至生缘老死。如是..

诸种子

【诸种子】 p1344成唯识论二卷十六页云:诸种子者:谓诸相名分别习气。又云:诸种子者:谓异熟识所持一切有漏法种。此识性摄,故是所缘。无漏法种,虽依附此识;而非此性摄;故非所缘。虽非所缘..

缘起甚深十相

【缘起甚深十相】 p1304瑜伽十卷十六页云:问:如世尊说:缘起甚深。此甚深义,云何应知?答:由十种相应知缘起甚深义。谓依无常义、苦义、空义、无我义说。依无常义者:谓从自种子生,亦待他缘..

种子异名

【种子异名】 p1260瑜伽二卷二页云:又诸种子、乃有多种差别之名。所谓名界、各种姓、名自性、名因、名萨迦耶、名戏论、名阿赖耶、名取、名苦、名萨迦耶见所依止处、名我慢所依止处。如是等类差..

四种内法种子

【四种内法种子】 p0452瑜伽十四卷二页云:略有四种内法种子,遍摄一切诸法种子。一、世间种子。二、出世种子。三、不清净种子。四、清净种子。世间种子者:谓欲色无色界系诸行种子。出世种子者..
于凌波:八识规矩颂-第五讲 种子、薰习、识体四分

于凌波:八识规矩颂-第五讲 种子、薰习、识体四分

第五讲 种子、薰习、识体四分一 种子本文第二讲第二节,讲过万法唯识,其中说到,识是一种功能,功能未起现行时,不称识而称为种子; 种子起现行时,不占种子而称识。所以种子是潜在的功能,识..

四智心品何位初得何位现行

【四智心品何位初得何位现行】 p0470佛地经论三卷十一页云:复次如是所说四智相应心品,何位初得?何位现行?无漏种姓,无始本有;依异熟识,生灭相续。发心已去,由外熏习,渐渐增长。大圆镜智..

四缘

【四缘】 p0395瑜伽三卷八页云:又有四缘:一、因缘,二、等无间缘,三、所缘缘,四、增上缘。因缘者,谓种子。等无间缘者,谓若此识无间,诸识决定生,此是彼等无间缘。所缘缘者,谓诸心、心所..

内法

【内法】 p0365瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,妄执故,增上故,摄受种子故,事故。若于是处,假想建立如是种类;谓立为我,或..

四缘建立

【四缘建立】 p0437瑜伽五卷十二页云:依种子缘依处,施设因缘。依无间灭缘依处,施设等无间缘。依境界缘依处,施设所缘缘。依所余缘依处,施设增上缘。..

四种种子

【四种种子】 p0428瑜伽五十卷九页云:又即彼界当知分别,略有四种:一者本性住种子;二者先习起种子;三者可修治种子,谓有般涅槃法者所有种子;四者不可修治种子,谓无般涅槃法者所有种子。..

内外种子皆有生因引因

【内外种子皆有生因引因】 p0368世亲释二卷十二页云:如是所说二种种子,谓外及内;应知皆有能生能引。此中外种、乃至果熟为能生因。内种、乃至寿量边际,为能生因。外种能引枯后相续,内种能引..

【心】 p0347瑜伽一卷十页云:心、谓一切种子所随依止性,所随依附依止性,体能执受,异熟所摄阿赖耶识。二解瑜伽六十三卷十二页云:复次此中诸识,皆名心意识。若就最胜;阿赖耶识名心。何以故..
在心中播下正信佛教的种子

在心中播下正信佛教的种子

在心中播下正信佛教的种子文/觉碧--《人生佛教在当代的弘扬》修学心得修学前,我对佛教的认识仅仅停留在烧香许愿、保佑家人平安和算命看相上。说到信佛,我的第一反应就是吃素念经、与世无争的..

五种灌顶

(名数)一、阿阇梨灌顶,即传法灌顶。此有三部之别。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增益灌顶,又云求果灌顶。五、降伏灌顶,又云除难灌顶。见入坛钞二。【又】..
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