佛说蚁喻经

佛说蚁喻经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译尔时,世尊放大光明普照耀已,告苾刍众言:「汝等当知!于一时中有诸蚁聚,夜中出烟,昼日火然。有一婆罗门,见是事已,乃作..

佛说蚁喻经

佛说蚁喻经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译尔时,世尊放大光明普照耀已,告苾刍众言:「汝等当知!于一时中有诸蚁聚,夜中出烟,昼日火然。有一婆罗门,见是事已,乃作..
佛与人生:灯云法师:安逸而不放逸,必能福寿绵长

佛与人生:灯云法师:安逸而不放逸,必能福寿绵长

其身安闲舒适、其心安稳平和、其行平安无事,乃至其财畅通四海,此四皆名安逸。追求安逸的人生,那是人之常情;谁跟幸福有仇?谁跟快乐有冤?最关键的是,于安逸中能保持勤劳朴素,自律自制;不..

感果

(术语)由作之业因而招某结果也。戒疏四下曰:因不虚设,必能感果。

感果

(术语)由作之业因而招某结果也。戒疏四下曰:因不虚设,必能感果。
重压之下,必能成才

重压之下,必能成才

重压之下,必能成才 我有两个大学同学,一个叫李笛,一个叫王朝。他们两人都爱好文学,而且文笔都不错。读大学的时候,他们就开始写作,都有作品变成铅字。毕业的时候,李笛回到家乡的县城,进..
大安法师:产妇至诚念观世音,必能确保母子平安

大安法师:产妇至诚念观世音,必能确保母子平安

女人临产,每有苦痛不堪、数日不生或致殒命者,又有生后血崩种种危险,及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”,不可心中默念,以默念心力小故感应亦小。..

庄子:一个人,一旦领悟了这五句天机,必能苦尽甘来,大器晚成!

一个人,一旦领悟了这五句天机,必能苦尽甘来,大器晚成。一、连自己都不爱的人,怎么懂得爱别人夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己而后存诸人。--庄子翻译:道..
智慧法语:佛说这几类人死后必能升天

智慧法语:佛说这几类人死后必能升天

纯想即飞,必生天上【经典原文】纯想即飞,必生天上。若飞心中,兼福兼慧,及与净愿,自然心开,见十方佛、一切净土,随愿往生。--《楞严经》【经文解释】纯想即飞:纯想,就是没有情,单单有这..

福田

田以生长为义,人若行善修慧,犹如农夫于田中下种,必能获得福慧之善报,故名福田。

信解行证

谓先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最后必能证悟道果。

净头寮

《大慧年谱》云:“师二十五岁。在宝峰湛堂处。 在净头寮,因书云峰悦和尚小参语于座右。一日,广道者至寮,见之,乃私语湛堂曰:‘宣州杲兄以云峰小参为警慕,非碌碌余子之比。’湛堂曰:‘此..

七财

[出十诵律并未曾有因缘经]财者。信等七种出世间之法财也。一切众生。行此七法。资成道果。故谓之财。一信财信即信心。谓信能决定受持正法。以为世佛之资。故名信财。二进财进即精进。谓未能见真..

五因令于涅槃速住不退

【五因令于涅槃速住不退】 p0289瑜伽二十卷十八页云:复有五因,二十种相之所摄受;令于爱尽寂灭涅槃速疾多住;心无退转;亦无忧虑;谓我我今者,为何所在。何等五因?一、由通达作意故。谓由如..

七法财

(名数)财者,谓信等七种出世法财也。若一切众生行此七法,资成道果,故谓之财。一、信财,谓信能决定受持正法,以为佛道之粮。二、进财,谓未能见真谛理,而一心精进求出世道,以为成佛之资。..

七法财

一、信财,信能使人决定受持正法;二、进财,在未见谛之前,要一心努力求取出世之道;三、戒财,戒为解脱之本,能防止身口意的过失;四、惭愧财,惭者惭于天,愧者愧于人,既能惭愧,必然不造作..

七财

十诵律云七财,财者信等七种出世间之法财也。一切众生,行此七法,资成道果,故谓之财。一、信财 信即信心,谓信能决定受持正法,以为成佛之资,故名信财。二、进财 进即精进,谓未能见真谛理,..
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