情分

(术语)人之情欲种种差别也。如云身分。

情分

(术语)人之情欲种种差别也。如云身分。

破落僧

(杂名)不持身分之僧也,如不持家产曰破落户。

破落僧

(杂名)不持身分之僧也,如不持家产曰破落户。

堂班

堂内之班位。坐堂之时,其位置依身分而规定。 p4451

堂班

堂内之班位。坐堂之时,其位置依身分而规定。 p4451

破落僧

破落,指破戒律而堕落之意。谓不持身分之僧,即失去自觉之僧,犹如不持家产之破落户。 p4235

破落僧

破落,指破戒律而堕落之意。谓不持身分之僧,即失去自觉之僧,犹如不持家产之破落户。 p4235
洁净、身分与素食

洁净、身分与素食

撇开无意中的杀生不谈(譬如说不小心踩死昆虫等等),一般而言,人类杀生的主要缘由有二:一、提供生计所需(所谓「厚生利用」),二、祭典用牲。打猎(也算是一种杀生)固然带有娱乐性质,不过..

段食

(饮食)梵名Piṇḍa,四食之一,旧译云搏食或团食,吾人常用之食物也。香味触为体,分分段段受用,以资益身分,故云段食。俱舍论十曰:香味触三,一切皆为段食自体,可成段别而饮啖故,谓以口..

段食

(饮食)梵名Piṇḍa,四食之一,旧译云搏食或团食,吾人常用之食物也。香味触为体,分分段段受用,以资益身分,故云段食。俱舍论十曰:香味触三,一切皆为段食自体,可成段别而饮啖故,谓以口..

香欲

(术语)色声香味触五欲之一。是为凡情之常欲,故名欲,止观四下曰:香欲者,即是郁弗,氛氲,兰馨,麝气,芬芳酷烈,郁毓之物,及男女身分等香。..

香欲

(术语)色声香味触五欲之一。是为凡情之常欲,故名欲,止观四下曰:香欲者,即是郁弗,氛氲,兰馨,麝气,芬芳酷烈,郁毓之物,及男女身分等香。..

落草

禅林用语。谓降低身分地位。禅林中之教化方法,教化者在凡愚众生中降低自己身分,随凡愚污浊之现实而行化导,称为落草,又称向下门。又堕落于卑下境地之人,则称落草汉,乃轻蔑之语。“落草谈”..

落草

禅林用语。谓降低身分地位。禅林中之教化方法,教化者在凡愚众生中降低自己身分,随凡愚污浊之现实而行化导,称为落草,又称向下门。又堕落于卑下境地之人,则称落草汉,乃轻蔑之语。“落草谈”..

供养

梵语 pūjanā,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身分供养、心分供养之分。据..

供养

梵语 pūjanā,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身分供养、心分供养之分。据..

身分

(一)指身体之一部分或身体全部。大悲空智金刚大教王仪轨经卷二(大一八·五九二中):“修瑜伽者应善筹量,乃至身分饮食不杂乱出。”如遗教经论所谓之“身分供养”,即指饮食、衣服、卧具、汤药..

身分

(一)指身体之一部分或身体全部。大悲空智金刚大教王仪轨经卷二(大一八·五九二中):“修瑜伽者应善筹量,乃至身分饮食不杂乱出。”如遗教经论所谓之“身分供养”,即指饮食、衣服、卧具、汤药..

伽经

指于亡者棺前读经之仪式。即将死者行汤灌等作法后,并移入棺内,于棺前读诵经文,称为伽经。然此种仪式之采用与否,系依亡者身分之尊卑及各地风俗之不同而决定。 p2769 ..
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