军荼利明王法
军荼利，梵名Kundalī。于密教修法之中，以军荼利明王为本尊，为祈请调伏、息灾，或增益之修法。修此法时，行者须面南或面东而修。其曼荼罗（修法坛）一般为方形或圆形。然古来独修此法者甚少，..
计里吉罗金刚女
计里吉罗，梵名 Kelikila。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一，金刚萨埵四明妃之一。又作髻利吉罗金刚女、髻黎吉罗金刚女、计里计罗金刚女、触金刚女、春金刚女。略称触女。意译为适悦金刚女..
计里吉罗金刚女
计里吉罗，梵名 Kelikila。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一，金刚萨埵四明妃之一。又作髻利吉罗金刚女、髻黎吉罗金刚女、计里计罗金刚女、触金刚女、春金刚女。略称触女。意译为适悦金刚女..
风轮坛
又作风轮曼荼罗、风坛、半月坛。为密教用于增益法或降伏法之深玄色半月形之坛。风轮为半月形，故又称半月坛。曼荼罗，梵语mandala 之音译，即坛之义。［大日经卷三悉地出现品、大日经疏卷十六］..
风轮坛
又作风轮曼荼罗、风坛、半月坛。为密教用于增益法或降伏法之深玄色半月形之坛。风轮为半月形，故又称半月坛。曼荼罗，梵语mandala 之音译，即坛之义。［大日经卷三悉地出现品、大日经疏卷十六］..
降三世羯磨会
又称降三世会。为密教金刚界九会曼荼罗中之第八会，位于成身会之左方。于此会中，大日如来现忿怒之相，系表大日如来以金刚不坏之智来调伏难化之众生。其两足踏大自在天、乌摩妃，以示断灭三世之..
降三世羯磨会
又称降三世会。为密教金刚界九会曼荼罗中之第八会，位于成身会之左方。于此会中，大日如来现忿怒之相，系表大日如来以金刚不坏之智来调伏难化之众生。其两足踏大自在天、乌摩妃，以示断灭三世之..
降三世明王
梵名 Trailokyavijaya。又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪瞋痴三毒与三界，故称降三世。其形像..
降三世明王
梵名 Trailokyavijaya。又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪瞋痴三毒与三界，故称降三世。其形像..
降三世三昧耶会
为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会，位于成身会之左下。于此会中，大日如来以降伏大自在天为本誓，其余诸尊亦皆住于降三世明王之本誓。此会之图位悉同于前一会降三世羯磨会，然彼会系表事业具足..
降三世三昧耶会
为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会，位于成身会之左下。于此会中，大日如来以降伏大自在天为本誓，其余诸尊亦皆住于降三世明王之本誓。此会之图位悉同于前一会降三世羯磨会，然彼会系表事业具足..
胎藏图像
凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼荼罗主画像图。本图像之版面分上下二段，各段顺次图绘诸尊，其左上角书写尊名..
胎藏图像
凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼荼罗主画像图。本图像之版面分上下二段，各段顺次图绘诸尊，其左上角书写尊名..
胎藏界曼荼罗
全称大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言，又称因曼荼罗、东曼荼罗、理曼荼罗。胎藏，梵语garbha，大悲之意。曼荼罗，梵语 mandala，含有发..
胎藏界曼荼罗
全称大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言，又称因曼荼罗、东曼荼罗、理曼荼罗。胎藏，梵语garbha，大悲之意。曼荼罗，梵语 mandala，含有发..
胎藏界法
即密教修法中，以胎藏界大日如来为本尊，而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与“金刚界法”相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密，与“因、根、究竟”等三句之..
胎藏界法
即密教修法中，以胎藏界大日如来为本尊，而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与“金刚界法”相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密，与“因、根、究竟”等三句之..
阿弥陀法
密教以阿弥陀如来为本尊，为灭罪生善、往生净土，或为亡者祈冥福而修之秘法。首先建曼荼罗，次列诸尊于本尊之周围，依次修三密相应之行。［无量寿如来修观行供养仪轨］ p3682 ..
阿弥陀法
密教以阿弥陀如来为本尊，为灭罪生善、往生净土，或为亡者祈冥福而修之秘法。首先建曼荼罗，次列诸尊于本尊之周围，依次修三密相应之行。［无量寿如来修观行供养仪轨］ p3682 ..
阿阇梨灌顶
为密教重要仪式之一。又作传教灌顶、传法灌顶、付法灌顶。即选择堪任师位之弟子，特设立曼荼罗，引入投花，传授金刚、胎藏两部之极致秘法，以令得阿阇梨师位之灌顶仪式。（参阅“传法灌顶”5390..