忍善

(术语)忍耐而为善事也。法华经化城喻品曰:诸恶道减少,忍善者增益。

随喜回向

随喜与回向之合称。为天台宗所立五悔中之第三、第四。谓于自他一切之善根、善事,随之欢喜踊跃,且将此诸善根功德,回向予众生、回向予佛道。(参阅“五悔”1132) p6352 ..
放生功德:为父母放生则是天下第一善事

放生功德:为父母放生则是天下第一善事

建议大家赶快去做为父母放生这一易行且功德巨大,是治病增寿福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里江里的这一善行,功德大且感应快。放生是最大善事,能为父母放生者则是..
达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因

达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因

达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,每天都在做..
鬼神如何冥冥之中帮助和保护做善事之人?

鬼神如何冥冥之中帮助和保护做善事之人?

鬼神如何冥冥之中帮助和保护做善事之人?谕俗四条 正德十二年(1517)丁丑 为善之人,非独其宗族亲戚爱之,朋友乡党敬之,虽鬼神亦阴相之。为恶之人,非独其宗族亲戚恶之,朋友乡党怨之,虽鬼神亦..
十大善事

十大善事

十大善事第一是孝亲百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。上净下空法师也多次提到孝亲尊师的重要性,并称为根..

睡眠通三性

【睡眠通三性】 p1251大毗婆沙论三十七卷九页云:睡眠当言善耶,不善耶,无记耶?答:睡眠应言或善或不善或无记。谓睡眠时心心所法、有三种故。云何善?谓善心睡眠,惛微而转,心昧略性,由彼觉..

六骂

(名数)恶法骂有三种:一面骂,如汝是生于除粪家之言是。二喻骂,如汝似除粪种等之言是。三自比骂,如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种:一面骂,如汝是阿练若乃至坐禅..
念万遍地藏菩萨圣号  恶事也能转变成善事

念万遍地藏菩萨圣号 恶事也能转变成善事

梦参法师复次,观世音菩萨,若未来世有诸人等衣食不足,求者乖愿,或多病疾或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念..
大安法师:省庵大师谈做善事与念佛的关系

大安法师:省庵大师谈做善事与念佛的关系

与茅静远居士书前三月下旬返自四明,过访居士,适遇他出,怅然而去。寻归回龙,兹又一月余矣。因数子相劝,欲讲《法华》,特到杭请经,因得致书于足下。居士造桥事毕,可谓莫大之功。然居士之心..
心道法师:只要今生做善事不做亏心事就好,为什么还要学佛?

心道法师:只要今生做善事不做亏心事就好,为什么还要学佛?

只要今生做善,不做亏心事就好,为什么要学佛?有的人不想觉悟,认为今生只要做善事就好了,但是心态却常常随着环境而改变。因缘和合时是一个大好人,因缘不和合时又变成坏人。只为了活得愉快,..
法清法师:我知道人应存善心、做善事,但因自己的思维惯性,很难做到

法清法师:我知道人应存善心、做善事,但因自己的思维惯性,很难做到

请问:我看过《了凡四训》,知道人应该存善心、做善事,但是因为自己的一些思维惯性,总是很难做到。如何才能突破思维的惯性呢?法清法师:你现在已经在突破了!你能发现自己的弱点,觉得自己做得不好,..

四种等论决择道理

【四种等论决择道理】 p0462杂集论十五卷十二页云:复有四种等论决择道理。谓能破能立能断能觉。能破者:谓遮破他宗,言彼恶说,非为善事。能立者:谓建立自宗,言此善说,真为善事。能断者:谓..

四正断

【四正断】 p0423瑜伽二十九卷四页云:如是四种亦名正断:一名律仪断,谓于已生恶不善法为令断,故生欲策励,乃至广说。二名断断,谓于未生恶不善法为不生,故生欲策励,乃至广说。由于已生恶、..

与人女粗恶语

子题:粗恶语、粗恶淫欲语、淫欲语、粗恶语、粗恶语行事钞·随戒释相篇:“粗恶语者,非梵行也。未必言声相有粗丑,号为粗恶;不妨涉于善事,而意表于淫欲。”资持记释云:“语相中,初二句示粗..

止犯二种

子题:不学止犯、事法止犯行宗记·释持犯方轨:“止犯一位,须分二种:一、不学止犯,即不学无知也;二、事法止犯,即于制听善事善法,故违不作也。”(戒疏记卷四·六三·一一)..

止持分二种

子题:断恶门止、修善门止行宗记·释持犯方轨:“止分二种:一、断恶门止,正摄止持;二、修善门止,旁收作持。作唯有一,但局修门。又复止恶局前,作善定后。作中之止,则通两门,在止则离过不..

灵验

(术语)灵妙之效验实证也。大日经疏九曰:此尊有灵验,故所作善事皆成。孟兰盆经疏曰:今受神方,兼睹灵验。

魔缘

(术语)魔为欲界之第六天主,常妨害人之善事者。魔王惑乱人而作种种之妨害,谓之魔缘。

随喜功德

随顺他人的欢喜,成为自己的欢喜,或见他人所做的功德善事,自己心生欢喜,好像是自己做的一样,尽力去助他成功,都可以叫做随喜功德。普贤十愿之一。..
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