间色服

袈裟之别名。又称离尘服(断六尘故)、消瘦服(断烦恼故)、莲华服(离染着故)。袈裟如法之色有三,一黑色,即缁色,为黑泥之色。二青色,即铜青色。三木兰色,即果实之染色;印度称为乾陀色,..

开伯尔隘口

(Khaibar 或 Khyber Pass)位于巴基斯坦西北部苏里曼山区与阿富汗交界处,距其东南之白夏瓦(Peshāwar)数十公里。自古即为中亚与印度间重要通道之一,入印度者多沿库纳河(Kunat)北上进入隘..

开伯尔隘口

(Khaibar 或 Khyber Pass)位于巴基斯坦西北部苏里曼山区与阿富汗交界处,距其东南之白夏瓦(Peshāwar)数十公里。自古即为中亚与印度间重要通道之一,入印度者多沿库纳河(Kunat)北上进入隘..

跋祇

梵名Vrji,巴利名Vajji。为佛世时印度十六大国之一。又作跋耆、拔耆、跋阇、毗梨祇、越祇、毗离子、弗栗恃。意译增胜、避、聚。亦为中印度北部之种族名。据大唐西域记卷七载,此国周围有四千余..

跋祇

梵名Vrji,巴利名Vajji。为佛世时印度十六大国之一。又作跋耆、拔耆、跋阇、毗梨祇、越祇、毗离子、弗栗恃。意译增胜、避、聚。亦为中印度北部之种族名。据大唐西域记卷七载,此国周围有四千余..

贵霜王朝

梵名Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Kujula, Kadphises I.)所统率。至其子阎膏珍(Wema Kadphises)大拓疆土。第三代为迦腻色..

贵霜王朝

梵名Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Kujula, Kadphises I.)所统率。至其子阎膏珍(Wema Kadphises)大拓疆土。第三代为迦腻色..

贵族

印度之贵族制度溯自西元前一千年顷,印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移,直至朱木那河、恒河中间,占据土地最肥沃之中国地方(指印度之政经中心)。战争结束后,遂确立一社会制度,雅利安人以婆罗..

贵族

印度之贵族制度溯自西元前一千年顷,印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移,直至朱木那河、恒河中间,占据土地最肥沃之中国地方(指印度之政经中心)。战争结束后,遂确立一社会制度,雅利安人以婆罗..

重阁讲堂

(堂塔)在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰:后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。杂阿含经三曰:一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。大涅槃经上曰:一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。..

重阁讲堂

(堂塔)在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰:后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。杂阿含经三曰:一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。大涅槃经上曰:一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。..

旁遮普

(Pajāb)即印度五河地方之音译。印度河之支流中,有五支流流经该地。太古之时,亚利安人南下入侵此地,并定居于此,而产生独特之吠陀(梵 Veda)文化,在印度文化史上,为极重要之地区,约在..

旁遮普

(Pajāb)即印度五河地方之音译。印度河之支流中,有五支流流经该地。太古之时,亚利安人南下入侵此地,并定居于此,而产生独特之吠陀(梵 Veda)文化,在印度文化史上,为极重要之地区,约在..

黑岭

位于今阿富汗东部,喀布尔河(Kabul)支流卡瓦河(Kao)及毕齐河(Picha)上游处。又称黑山。玄奘昔时游印度,从迦毕试国(梵Kapi?a)入滥波国(梵 Lampāka)时,即曾跋涉峻峭峰岩而越过黑岭。..

黑岭

位于今阿富汗东部,喀布尔河(Kabul)支流卡瓦河(Kao)及毕齐河(Picha)上游处。又称黑山。玄奘昔时游印度,从迦毕试国(梵Kapi?a)入滥波国(梵 Lampāka)时,即曾跋涉峻峭峰岩而越过黑岭。..

黑月

梵语krsna-paksa,巴利语 kanha-pakkha。音译讫哩史拏博乞史。又称黑分、黑半。为“白月”之对称。即印度历法中,每月之前十五日。印度以月之盈缺将每个月分为黑月、白月两部分,自满月之翌日至..

黑月

梵语krsna-paksa,巴利语 kanha-pakkha。音译讫哩史拏博乞史。又称黑分、黑半。为“白月”之对称。即印度历法中,每月之前十五日。印度以月之盈缺将每个月分为黑月、白月两部分,自满月之翌日至..

黑天

(一)梵名Krsna。又称吉栗瑟拏。为印度教所崇奉大神之一。系毗湿奴之第八位化身。印度民族叙事诗摩诃婆罗多(梵Mahābhārata),记述其为足智多谋之英雄。印度教经典薄伽梵歌(梵Bhagavadgītā..

黑天

(一)梵名Krsna。又称吉栗瑟拏。为印度教所崇奉大神之一。系毗湿奴之第八位化身。印度民族叙事诗摩诃婆罗多(梵Mahābhārata),记述其为足智多谋之英雄。印度教经典薄伽梵歌(梵Bhagavadgītā..

黄忏华

广东顺德人。日本帝国大学毕业。为我国唯识学大师欧阳渐之弟子,擅于唯识学,复习梵、藏文,于印度、西洋哲学亦有研究。著有佛教各宗大意、中国佛教史、唯识学轮廓与华严根本的教义、西洋哲学史..
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