要时时调伏自己的内心
昨天我们讲解了佛教的最高境界就是当你面对生活却不被生活所束缚。因此进入佛门之后开始做一些装神弄鬼的事情并不是佛法的行为，时时都去调伏自己的内心才是修学佛法的根本所在。 例如很多人都..
虚云老和尚调伏毁寺损佛的李根源 将军发愿余生全力护持佛法
袁世凯把持国民政府后，地方军阀各自为政，任意横行，鱼肉人民。饱受外侮与内患中痛楚的中国人青年一代，把他们不幸的命运起先归咎于满清政府，满清倒了，他们就把一切的怨恨转移到“迷信”上面..
佛学修行：弘恩法师：打坐时妄念纷飞怎么办_如何调伏妄念
这个问题，其实是我们打坐的一个总纲如何调伏妄念。调伏妄念首先要有正知见，正知见就是要识得它真的是妄念。什么是妄念？它是不真实的，它是虚幻的，它是梦幻泡影般地显现，它只是我们多生历劫..
佛学修行：如何调伏烦恼_当生起烦恼时该怎样去调伏
当我们生起烦恼时，应怎样去调伏呢？不管你是佛教徒或非佛教徒，来到寺院应该明白佛陀所说的一切皆空。你的烦恼就是从「有相」而来，例如别人对不起你或加害你，或因家眷亲友出现问题，你认为真..
佛教名词：调伏
调伏（佛教解释）调是调理的意思，调理身体健康，心态平和清净。伏是降服的意思，降伏住自己的坏习气，日久功深，明了道理后加以修正。佛教谓调和身口意三业，以制伏诸恶。《维摩经香积佛品》：..
海涛法师：然而我们的心要怎么调伏呢？
海涛法师：然而我们的心要怎么调伏呢？问：然而我们的心要怎么调伏呢? 答：我们的心常常是很烦乱的，而且跟随着烦恼；调伏我们的心，就是当你的贪心、瞋心、愚痴生起时，不要跟随着它去走，而是..
达真堪布：怎样调伏嗔恨心
达真堪布：怎样调伏嗔恨心问：怎样调伏嗔恨心？达真堪布答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的方法。要想抽薪止沸，..
达真堪布：怎样调伏嗔恨心？
达真堪布：怎样调伏嗔恨心？ 怎样调伏嗔恨心？ 答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的方法。要想抽薪止沸，真正从根..
调伏自心就是最好的言传身教
很多信众信仰佛教已经很多年了，暂且不论你修了多少法，诵了多少经，先观待一下你自己的家庭是否比往昔更加和睦，心态是否更加端正，若要是的话，那就说明，即便你平常念诵很少，打坐时间很少，..
一切法的核心就是调伏自己的内心
一切法的核心就是调伏自己的内心我们讲到修法要抓住一切法之核心，那究竟什么才是核心呢？我等导师释迦牟尼佛曰：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛教的宗旨是调伏自己的内心，故调心..
听闻佛法能调伏烦恼
净界法师我们看佛陀说法的功德，这个法，它透过佛陀的音声传到我们心中，有什么样的功德？功德当中有四段。第一个，调伏烦恼。这个地方有四句：总摄魔界，动魔宫殿。众魔慑怖，莫不归伏。我们学..
调伏人生二十难：善解方便难
证严法师佛说人有二十难，善解方便二十难；会事启理方便法，举手投足是妙方；万法唯心重善解，随机逗教方便法；不变随缘圆事理，善解方便就不难。佛说人有二十难，第二十种是善解方便的困难。善..
月称菩萨调伏外道
复次，月称菩萨曾有调伏外道果玛日呷入内道的事迹。曾有一个外道果玛日呷根本不相信月称菩萨具有稀有神通等功德，因而故意诘言：“真正的帝释天在何处?他在干什么?若汝回答正确，我当趣入佛道修..
该如何调伏自身的五欲
其实我们每一个修行的人，都知道我们的杂念是从哪里来，首先我们要懂得我们的杂念从何处来，才能去调伏我们的心，调伏好我们的心，我们的负能量就不存在了。因为心存杂念最主要的是在五欲中，你..
调伏五盖
原始佛法禅修的技巧，最主要在培养起更高度的乐趣，再透过心在这种更高度的乐趣之中，怡然自得、安住、得定。佛陀在解释「定力～三摩地(samādhi)」，跟其他的宗教是不太一样的。其他宗教讲的定..
陈燕珠：法句经要义 第十二品 自己品 巴达卡提沙尊者 克己后再调伏他人
巴达卡提沙尊者克己后再调伏他人12～3想训诲他人须如已所行自律能律他律己实最难佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到巴达卡提沙尊者。巴达卡提沙尊者与一群比丘从佛陀那儿得到禅观题目后,到一..
三乘教法调伏烦恼
三乘教法都能调伏烦恼，就对治烦恼而言，小乘对治烦恼叫断除，大乘对治烦恼叫转变，密宗对治烦恼叫运用。既然三乘教法都在对治烦恼，为什么上乘派的功德大于下乘派呢?我们先举个例子：比如我们..