自相
(一)梵语sva-laksana 或 svabhāva。为“共相”之对称。又作自性。指自体个别之体相。亦即不与他相共通，而具有自己一定之特质者，称为自相；此系唯识宗所说。据成唯识论述记卷二末载，诸法之自..
自相
(一)梵语sva-laksana 或 svabhāva。为“共相”之对称。又作自性。指自体个别之体相。亦即不与他相共通，而具有自己一定之特质者，称为自相；此系唯识宗所说。据成唯识论述记卷二末载，诸法之自..
自共二相
指自相与共相。自相，即自体个别之体相；共相，即诸法共通之义相。据佛地经论卷六、成唯识论述记卷二末等所举，凡各守自性，不与他相共通，且为现量智所缘而不可言诠者，称为自相，如水之冷、火..
自共二相
指自相与共相。自相，即自体个别之体相；共相，即诸法共通之义相。据佛地经论卷六、成唯识论述记卷二末等所举，凡各守自性，不与他相共通，且为现量智所缘而不可言诠者，称为自相，如水之冷、火..
因明正理门论本
梵名Nyāya-dvāra-tarka-?āstra。全一卷。印度陈那撰，唐代玄奘译。又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论理之规则，一一论述能立、似能立、现量、似现量、比量、能破、似..
因明正理门论本
梵名Nyāya-dvāra-tarka-?āstra。全一卷。印度陈那撰，唐代玄奘译。又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容系诠释因明论理之规则，一一论述能立、似能立、现量、似现量、比量、能破、似..
因明八门
因明用语。印度新因明论商师羯罗主以八项义门来总摄因明之正理。即：能立、能破、似能立、似能破、现量、比量、似现量、似比量。又称因明八义。前四者为悟他门，后四者为自悟门。(一)能立（梵 s..
因明八门
因明用语。印度新因明论商师羯罗主以八项义门来总摄因明之正理。即：能立、能破、似能立、似能破、现量、比量、似现量、似比量。又称因明八义。前四者为悟他门，后四者为自悟门。(一)能立（梵 s..
因明入正理论
梵名Nyāya-prave?a。全一卷。印度商羯罗主造，唐代玄奘译于贞观二十一年（647）八月。又称入正理论。收于大正藏第三十二册。作者商羯罗主系陈那论师之弟子，其因陈那所著之“因明正理门论”深..
因明入正理论
梵名Nyāya-prave?a。全一卷。印度商羯罗主造，唐代玄奘译于贞观二十一年（647）八月。又称入正理论。收于大正藏第三十二册。作者商羯罗主系陈那论师之弟子，其因陈那所著之“因明正理门论”深..
涅槃甚深广大及与无量
【涅槃甚深广大及与无量】 p0933 瑜伽八十七卷二十页云：又此涅槃、极难知故；最微细故；说名甚深。种种非一诸行烦恼断所显故；说名广大。现量比量及正教量所不量故；说名无量。..
涅槃甚深广大及与无量
【涅槃甚深广大及与无量】 p0933 瑜伽八十七卷二十页云：又此涅槃、极难知故；最微细故；说名甚深。种种非一诸行烦恼断所显故；说名广大。现量比量及正教量所不量故；说名无量。..
损减边
【损减边】 p1252瑜伽六十四卷十页云：损减边者：谓即于彼诸圣谛中，随所安立诸谛相状，执为无性；显为无性。何以故？若于诸谛，起损减执；彼于三量，亦生诽谤。谓现量、比量、及圣教量。亦谤染..
损减边
【损减边】 p1252瑜伽六十四卷十页云：损减边者：谓即于彼诸圣谛中，随所安立诸谛相状，执为无性；显为无性。何以故？若于诸谛，起损减执；彼于三量，亦生诽谤。谓现量、比量、及圣教量。亦谤染..
善说法
【善说法】 p1139瑜伽八十三卷八页云：善说法者：道理所摄故，任持胜德故。二解瑜伽九十四卷十页云：由四种相，应知世尊所说圣教，名善说法。一、能趣寂静。能令证得有余依涅槃界故。二、能般涅..
善说法
【善说法】 p1139瑜伽八十三卷八页云：善说法者：道理所摄故，任持胜德故。二解瑜伽九十四卷十页云：由四种相，应知世尊所说圣教，名善说法。一、能趣寂静。能令证得有余依涅槃界故。二、能般涅..
无相转有五位
【无相转有五位】 p1080瑜伽七十三卷八页云：此无相转、复有五位。一、少分位。二、遍满位。三、有动位。四、有加行位。五、成满位。问：如是成满、其相云何？答：不为一切烦恼一切灾横所陵杂故..
无相转有五位
【无相转有五位】 p1080瑜伽七十三卷八页云：此无相转、复有五位。一、少分位。二、遍满位。三、有动位。四、有加行位。五、成满位。问：如是成满、其相云何？答：不为一切烦恼一切灾横所陵杂故..
现量
【现量】 p0951瑜伽十五巻八页云：现量者：谓有三种。一、非不现见，二、非已思应思，三、错乱境界。如彼巻八页至十页广释。二解 雑集论十六巻十页云：现量者。谓自正明了、无迷乱义。自正义者..
现量
【现量】 p0951瑜伽十五巻八页云：现量者：谓有三种。一、非不现见，二、非已思应思，三、错乱境界。如彼巻八页至十页广释。二解 雑集论十六巻十页云：现量者。谓自正明了、无迷乱义。自正义者..