嗢呾罗

(人名)梵名Uttara,又作嗢怛罗、郁多罗、温呾罗。译曰上,南印度珠利耶国人。西域记十、珠利耶国条,谓提婆尝闻师得六神通,具八解脱,往投宿,席唯一床。师乃聚落叶,指使就坐。提婆频述请决..

解脱天

(人名)玄奘三藏在印度时,彼土之小乘众,称三藏为解脱天。慈恩寺传五曰:诸众欢喜,为法师竞立美名。大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天。小乘众号曰木叉提婆,此云解脱天。..

解脱天

(人名)玄奘三藏在印度时,彼土之小乘众,称三藏为解脱天。慈恩寺传五曰:诸众欢喜,为法师竞立美名。大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天。小乘众号曰木叉提婆,此云解脱天。..

舍多提婆魔㝹舍諵

(术语)Śāstā devamanuṣyānām,佛十号之一。译曰天人师。智度论二曰:舍多,秦言教师。提婆,言天。。

舍多提婆魔㝹舍諵

(术语)Śāstā devamanuṣyānām,佛十号之一。译曰天人师。智度论二曰:舍多,秦言教师。提婆,言天。。

抹香

(物名)捣沉檀为粉抹,用以撒布于塔像者。法华经提婆品曰:悉以杂华抹香,供养七宝妙塔。智度论曰:干香应烧,湿香应涂地,抹香及华应散。..

抹香

(物名)捣沉檀为粉抹,用以撒布于塔像者。法华经提婆品曰:悉以杂华抹香,供养七宝妙塔。智度论曰:干香应烧,湿香应涂地,抹香及华应散。..

嗢怛罗

梵名 Uttara。又作嗢呾罗、郁多罗。意译作上。南印度珠利耶国人,为阿罗汉,得六神通,具八解脱。大唐西域记卷十珠利耶国条(大五一·九三一中):“城西不远有故伽蓝,提婆菩萨与罗汉论议之处..

嗢怛罗

梵名 Uttara。又作嗢呾罗、郁多罗。意译作上。南印度珠利耶国人,为阿罗汉,得六神通,具八解脱。大唐西域记卷十珠利耶国条(大五一·九三一中):“城西不远有故伽蓝,提婆菩萨与罗汉论议之处..

解脱天

指玄奘三藏。玄奘在印度时,彼土之小乘众尊称其为解脱天。慈恩寺三藏法师传卷五(大五○·二四八上):“诸众欢喜,为法师竞立美名,大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天;小乘众号曰木叉提婆,..

解脱天

指玄奘三藏。玄奘在印度时,彼土之小乘众尊称其为解脱天。慈恩寺三藏法师传卷五(大五○·二四八上):“诸众欢喜,为法师竞立美名,大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天;小乘众号曰木叉提婆,..

我天尔狗

三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一·八九七中):“初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩..

我天尔狗

三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一·八九七中):“初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩..

伽那提婆

(人名)Kaṇadeva,

伽那提婆

(人名)Kaṇadeva,

投针

(故事)钵水投针,迦那提婆之故事也。

投针

(故事)钵水投针,迦那提婆之故事也。

银碗里盛雪

禅宗公案名。为云门文偃之法嗣巴陵颢鉴三转语之一。表生佛一如之真源,示平等即差别,差别即平等之意。又作巴陵银碗里、巴陵银碗盛雪。盖白银碗里盛雪,二物一体,同中有异,异中有同。碧岩录第..

银碗里盛雪

禅宗公案名。为云门文偃之法嗣巴陵颢鉴三转语之一。表生佛一如之真源,示平等即差别,差别即平等之意。又作巴陵银碗里、巴陵银碗盛雪。盖白银碗里盛雪,二物一体,同中有异,异中有同。碧岩录第..

摩利支天

摩利支,梵名Marīci。又作摩里支天、末利支天。意译威光天、阳陷天。或称末利支提婆(梵Marīci-deva)、摩利支天菩萨。此天具有大神通自在力,擅于隐身,能为人消除障难,增进利益。此天之形..
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