渐法顿法天元人元九层循序(一)

渐法顿法天元人元九层循序(一)

吾人学道做还虚之功,到阳生之时自应明白。时子之心传月圆之口诀,方可用九还七返之功。今已于上两回,详讲其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功,详讲一过则修道全部工夫,可于是得其大概矣。先述..
《道家九层炼心》夕阳讲解之3-5层.向上通道的打开.人元和天元丹法的区别.贵在坚持

《道家九层炼心》夕阳讲解之3-5层.向上通道的打开.人元和天元丹法的区别.贵在坚持

一阳来复在第三层炼心中提到:当你安稳的、深深的、打成一片的安守在你丹田的能量上时,你当时的状态几乎是朦胧的。你并没有区分这个丹田的能量,哪个是精、哪个是气、哪个是神,你完全是朦胧的..
《道家九层炼心》夕阳讲解之6-7层.能量纯化为玉液.金液.认出意识源头.意识和能量的对等效应

《道家九层炼心》夕阳讲解之6-7层.能量纯化为玉液.金液.认出意识源头.意识和能量的对等效应

能量纯化为玉液从第六层开始,深奥的程度忽然增加了。从第四层炼心开始,你实际上达到的是能量的初步升起,从脊椎骨升起,并且从月窍降下甘露这么一个过程。这是第四层炼心达到的最初级的能量循..
《道家九层炼心》夕阳讲解之7-9层.融入大空.光明如日的全观.证入太虚.必须有大师引领

《道家九层炼心》夕阳讲解之7-9层.融入大空.光明如日的全观.证入太虚.必须有大师引领

融入大空七层炼心,是炼己明之性也,即炼气化神之功也。我们先回顾下第七层炼心的上半段,它几乎都在讲能量的周流运动,这个能量的周流,就形成了道家所说的金液还丹。也就是能量在小周天的循环..
渐法顿法天元人元九层循序(二)

渐法顿法天元人元九层循序(二)

五层炼心者,是炼筑基之心也。前此入泥丸,而归炁穴,已有河车路径。从此一心做去,日夜不休,基成何待百日乎。然或有懈心,有欲心作辍相,仍丹基难固。夫筑基所以聚精会神也。工夫不勤,精神仍..
《道家九层炼心》夕阳讲解之1-3层.禅定是能量的缓慢累积.无法突击练成.如温养一朵娇嫩的花

《道家九层炼心》夕阳讲解之1-3层.禅定是能量的缓慢累积.无法突击练成.如温养一朵娇嫩的花

人元初层下手工夫我们先大致了解下道家的内容。这个世界上除了佛教、印度教,另一个比较大的宗教就是道家。整个道家的传统其实非常类似于密宗,有很多道家的内容一直被很好的隐藏起来。我们在..

轮相

(物名)在塔顶上之轮盖也。通常有九层,俗曰九轮。经律中,谓为轮相,相轮,金刹,金幢,露盘等。寄归传四曰:制底如小粟,上置轮相,竿若细针。【又】(杂名)观佛三昧海经曰:佛举足时,足下..

轮相

(物名)在塔顶上之轮盖也。通常有九层,俗曰九轮。经律中,谓为轮相,相轮,金刹,金幢,露盘等。寄归传四曰:制底如小粟,上置轮相,竿若细针。【又】(杂名)观佛三昧海经曰:佛举足时,足下..

九轮

(名数)塔上突出之九层轮盖也。

九轮

(名数)塔上突出之九层轮盖也。
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