夕阳读书会006-死后的境界.行动和心.以太能量包围.附身于动物.阿卡西记录.第三眼蓝光.堕胎的问题
死后的境界一、有两个人问起人离开肉体以后的经历。一问：逝去的人所在的境界会比我们活着的人好吗？二问：人离开肉体后会经历怎样的旅程？ 要回答这个的问题，可能要系统的讲解整个非物质的层..
楞严今释012-扩展的以太冥想.意识和肉身的两级归宿.气场的扩张
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆..
《夕阳问答》夕阳讲解 017 如何实修·以太的奥秘·大师的奉献
如何实修 218.问：我的问题是，心到底在哪里？答：这个问题正好是我们去年开始讲解的《楞严经》的核心问题，整部《楞严经》就源自于阿难想要找寻他的心到底在哪里。如果你希望真正了解你的心到..
祇树给孤独园
（地名）舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika，佛在摩揭陀国时，来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫城度国人，以园林献佛。佛许之。长者归国选园林以太子誓多之园林Jetavana为第..
祇树给孤独园
（地名）舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika，佛在摩揭陀国时，来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫城度国人，以园林献佛。佛许之。长者归国选园林以太子誓多之园林Jetavana为第..
嵩山
位于河南登封县北五、六公里之处。又作中岳、嵩高山、崇高山、崇山、外方山。与东岳泰山（山东）、西岳华山（陕西）、南岳衡山（湖南）、北岳恒山（山西），合称五岳。全山以太室、少室二山为中..
嵩山
位于河南登封县北五、六公里之处。又作中岳、嵩高山、崇高山、崇山、外方山。与东岳泰山（山东）、西岳华山（陕西）、南岳衡山（湖南）、北岳恒山（山西），合称五岳。全山以太室、少室二山为中..
鸠那罗
(一)梵语kunāla之音译。又作驹那罗、拘那罗、鸠夷罗、拘浪拏。为美眼之鸟名。意译好眼鸟。 (二)乃阿育王的太子达磨婆陀那（梵Dharmavardhana）之别名；以太子之眼酷似鸠那罗鸟，故名之。又称拘..
鸠那罗
(一)梵语kunāla之音译。又作驹那罗、拘那罗、鸠夷罗、拘浪拏。为美眼之鸟名。意译好眼鸟。 (二)乃阿育王的太子达磨婆陀那（梵Dharmavardhana）之别名；以太子之眼酷似鸠那罗鸟，故名之。又称拘..
车匿
梵名 Chandaka，巴利名Channa。初为六群比丘之一。又作阐铎迦、阐陀迦、阐特、阐怒、羼陀、孱那、车那、阇那、栴檀。译为应作、乐作、欲作、覆藏。乃净饭王之仆役，悉达太子逾城出家时，为太子..
车匿
梵名 Chandaka，巴利名Channa。初为六群比丘之一。又作阐铎迦、阐陀迦、阐特、阐怒、羼陀、孱那、车那、阇那、栴檀。译为应作、乐作、欲作、覆藏。乃净饭王之仆役，悉达太子逾城出家时，为太子..
胜义无记
【胜义无记】 p1104集论二卷十页云：何等胜义无记？谓虚空、非择灭。二解俱舍论十三卷十五页云：胜义无记、谓二无为。以太虚空、及非择灭、唯无记性。..
胜义无记
【胜义无记】 p1104集论二卷十页云：何等胜义无记？谓虚空、非择灭。二解俱舍论十三卷十五页云：胜义无记、谓二无为。以太虚空、及非择灭、唯无记性。..
以太冥想(30分钟）
大家好，现在请预备。舒适的让背部向后自然的靠在椅背上，放松的坐在椅子里。你可以睁开眼，也可以闭上眼；戴眼镜的同学请摘掉眼镜，并确保你不会被打扰。——我们开始以太身冥想。放松，做一次..
支妙音（简静寺）［《比丘尼传》卷一］
妙音。未详何许人也。幼而志道居处京华。博学内外善为文章。晋孝武皇帝太傅会稽王道孟顗等并相敬信。每与帝及太傅中朝学士。谈论属文。雅有才致。藉甚有声。太傅以太元十年为立简静寺。以音为寺..
圆智（唐潭州道吾山）［《宋高僧传》卷第十一］
释圆智。俗姓张。豫章海昏人也。总丱之年顿求出离。礼涅槃和尚躬执鉼屦。爰登戒地誓叩禅门。见乎药山示其心决。后居长沙道吾山。海众相从犹蜂蚁之附王焉。以太和九年乙卯九月十一日长逝。享年六..
昙晟（唐澧阳云岩寺）［《宋高僧传》卷第十一］
释昙晟。俗姓王氏。钟陵建昌人也。始生有自然胎衣。右袒犹缁服焉。遂请出家于石门。年满具法。参见百丈山海禅师。二十年为侍者。职同庆喜法必我闻身若中涓心居散位。续受药山举发全了无疑。化徒..
慧元（晋武陵平山）［《高僧传》卷十三］
释慧元。河北人。为人性善喜愠无色。常习禅诵经。劝化福事以为恒业。晋太元初于武陵平山立寺。有二十余僧。飧蔬幽遁永绝人途。以太元十四年卒。卒后有人入武当山下见之。神色甚畅。寄语寺僧勿使..
大都妙善寺比丘尼舍蓝蓝八哈石《佛祖历代通载》
大都妙善寺比丘尼舍蓝蓝八哈石。师讳舍蓝蓝。高昌人。其地隶北庭。其地好佛。故为苾刍者多。太祖皇帝龙飞漠北。其王率所部以从。帝嘉其义。处之诸国君长之上。待以子婿之礼。海都之叛国人南徙。..