化地部
梵名Mahī?āsaka，巴利名 Mahijsāsaka。音译为弥沙塞部。又称正地部、教地部、大不可弃部。小乘二十部之一。相传在佛陀入灭后三百年顷，由上座部系统之说一切有部分出。有关此部派名称，异部..
天竺三寺
指古代印度佛寺之三种类别。古代印度佛寺就其所学，分为三类，或专学大乘，称为一向大乘寺；或专学小乘，称为一向小乘寺；或大小二乘兼学，称为大小兼行寺。大乘寺以文殊为上座，小乘寺以宾头卢..
三钵罗佉多
梵语sajprāgata。乃维那师于众僧食前所唱之语。又作僧跋。意译为时至、正至、善至。其义有二，即：(一)施主对众僧表白其平等施之意。(二)指众僧所食均为同一味。据根本说一切有部目得迦卷八、..
四分律
（经名）四律之一，六十卷。五部中昙无德部之律藏也。姚秦佛陀耶舍，竺佛念共译。佛灭后百年，法正尊者（又曰法护尊者，梵名昙无德）于上座部之律藏中契同己见者，采集成文，随说所止，而为一分..
鸽园
（寺名）在迦湿弥罗国。五百僧园之一。宗轮论述记曰：尔时鸡园，诤犹未息。后随异见，遂分二部：一上座部，二大众部。时诸贤圣，和众乖违，便舍鸡园，欲往他处。王闻既瞋，便敕臣曰：宜皆引至殑..
明奘法师：明上座本来面目
明上座本来面目【经文】能辞违祖已,发足南行。两月中间,至大庾岭。五祖归,数日不上堂。众疑,诣问曰:“和尚少病少恼否?”曰:“病即无,衣法已南传矣。”问:“谁人传授?”曰:“能者得之。”众乃知..
灵岩仲安禅师
澧州灵岩仲安禅师，幼为比丘，壮游讲肆。后谒圆悟于蒋山，时佛性为座元，师扣之，即领旨。逮性住德山，遣师至钟阜通嗣书，圆悟问曰：「千里驰来，不辱宗风。公案现成，如何通信？」师曰：「觌面..
不思善不思恶
（术语）绝善恶之思量也。无门关廿三则曰：六祖因明上座趁至大庾岭，祖见明至，即掷衣钵于石上。云：此衣表信，可力争耶？任君将去。明遂举之，如山不动，踟蹰悚栗。明曰：我来求法，非为衣也，..
法[门@(人/(人*人))]上座
法[门@(人/(人*人))]上座，久依五祖，未有所入。一日造室，祖问：「不与万法为侣者是甚么人？」曰：「法[门@(人/(人*人))]即不然。」祖以手指曰：「住！住！法[门@(人/(人*人))]即不然，作么生..
权三纲
指上座（梵 sthavira）、寺主（梵 vihāra-svāmin）、都维那（梵 karma-dāna，又作维那）等三僧职。为“正三纲”之对称。此三职始于印度僧团为自治而设，然是否为寺中必设之职则不详。据佛祖..
苏婆利师部
梵名Suvarsaka。意译善岁部。又作苏跋梨沙柯部、柯尸悲与部。为小乘二十部之一，亦为五部律之一。据异部宗轮论、部执异论、十八部论等之记载，此部派即饮光部之异名；又四分律开宗记卷一本以“..
不思善不思恶
(一)指绝离善恶二念。 (二)指彻达善、恶二见，住于绝对唯一之念。日僧指月慧印（1689～1764）之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者，不空亡善恶谓。悟达善恶实性，则其性唯不思，善恶本非物..
小乘佛教
梵名Hīnayāna Buddhism。原指部派佛教。西元前后，以救度众生为宗旨之大乘佛教兴起后，大乘佛教徒认为部派佛教仅系以个人修行为目的，乃贬之为低劣之教法，故称之为小乘佛教。惟现代世界各佛..
小乘二十部
指小乘教之二十部派。有关小乘诸部分裂之年代、部数，及分派之原因等，历来异说甚多，迄今未有定论。据异部宗轮论之记载，佛陀入灭后百余年，阿育王君临摩竭陀国，其时有龙象等四众议论大天五事..
上座部
梵名ārya-sthavira-nikāya，巴利名Thera-Vāda。又称铜鍱部。音译作他鞞罗部、体毗履、他毗利与。乃部派佛教之一派。据北传佛典所载，佛入灭百余年后，大天（梵Mahādeva，巴同）等进步派之比..
上座十法
指上座所应具足之十种条件。据十诵律卷五十载，即：(一)有所住处。(二)无畏、无能遮者。(三)能息烦恼。(四)多知识，有名闻，能令他生净心。(五)辩才具足，无能胜者。(六)无有滞碍，义趣明了。(..
上座
梵语sthavira，巴利语thera。音译悉他薛罗、悉提那。又称长老、上腊、首座、尚座、住位等。乃三纲之一。指法腊高而居上位之僧尼。毗尼母经卷六，就法腊之多少而立下座、中座、上座、耆旧长宿等..
大众部
梵名 Mahāsavghika，巴利名 Mahāsavghikā。音译莫诃僧祇尼迦耶、摩诃僧祇部，略称僧祇部。又称圣大众部。为小乘二十部之一，与上座部并为最初之两大部。据异部宗轮论所记载，佛陀入灭百余年..
下风
即一般所说之放屁。佛制戒律之僧众威仪法中，亦制有下风事法。昔时佛陀住于舍卫城，有不守律仪、多行恶事之六恶比丘（六群比丘），故意多食豆、麨（凡谷类磨成粉末者）、多饮酪浆，后坐于禅房中..
三纲
(一)指寺院中统领僧众，职掌事务之三项僧职。纲，意谓以有德之僧立纲纪，提挈僧众。即：(一)上座（梵 sthavira），原指法腊高之上座比丘，此系由法腊高而具德望者充任，以统领众僧。(二)寺主（..