逝童子经

(经名)一卷,西晋支法度译。逝为梵语逝多之略。译曰胜。童子名。此经外,有二译,安世高译者谓之长者子制,白法祖译者谓之菩萨逝。年十六时佛至其家,逝劝母行施,佛为授记。..

逝童子经

(经名)一卷,西晋支法度译。逝为梵语逝多之略。译曰胜。童子名。此经外,有二译,安世高译者谓之长者子制,白法祖译者谓之菩萨逝。年十六时佛至其家,逝劝母行施,佛为授记。..

梵本

(杂语)梵经之未译者。即梵语之经典也。

梵本

(杂语)梵经之未译者。即梵语之经典也。
阿弥陀经译者

阿弥陀经译者

七九阿弥陀经译者佛说阿弥陀经是净土法门重要经典之一。是罗什法师翻译所有经典中的一部。鸠摩罗什,华译为童寿。因他童年非常聪明,一天能诵一千首偈颂,二天能背诵一部《法华经》,虽然他年纪..

造立形像福报经

全一卷。译者不详。约译于东晋时代(317~420)。又作造佛像福报经、造立形像经、形像福报经。收于大正藏第十六册。经中叙述优填王发愿造立佛之形像,世尊即为王说造像之甚深功德,谓于无量后世..

造立形像福报经

全一卷。译者不详。约译于东晋时代(317~420)。又作造佛像福报经、造立形像经、形像福报经。收于大正藏第十六册。经中叙述优填王发愿造立佛之形像,世尊即为王说造像之甚深功德,谓于无量后世..

重翻

(术语)一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰:单本原来一本,更无别本。重翻本是一经,或有二重翻者,乃至六重翻者。

重翻

(术语)一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰:单本原来一本,更无别本。重翻本是一经,或有二重翻者,乃至六重翻者。

解拳论

(书名)一卷,陈那菩萨造。陈真谛译。以藤蛇之譬,说三界无实之义。唐义净译者名为掌中论。同本也。解拳者解拳示人之义。以譬解人之迷执。..

解拳论

(书名)一卷,陈那菩萨造。陈真谛译。以藤蛇之譬,说三界无实之义。唐义净译者名为掌中论。同本也。解拳者解拳示人之义。以譬解人之迷执。..

延寿妙门陀罗尼经

全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时,应金刚手菩萨之请,宣说延寿妙门陀罗尼,且金刚手、大梵天王、四天王等亦一一随喜宣说延寿..

延寿妙门陀罗尼经

全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时,应金刚手菩萨之请,宣说延寿妙门陀罗尼,且金刚手、大梵天王、四天王等亦一一随喜宣说延寿..

沙罗邻提

(动物)娑罗为娑罗娑之略。邻提为迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。涅槃经长寿品四迦叶菩萨之问偈曰: 云何共圣行?如娑罗娑鸟迦邻提。佛于鸟喻..

沙罗邻提

(动物)娑罗为娑罗娑之略。邻提为迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。涅槃经长寿品四迦叶菩萨之问偈曰: 云何共圣行?如娑罗娑鸟迦邻提。佛于鸟喻..

目录

即列记书籍之标题、卷数、著者及译者名等之典籍。有关佛典之目录如次: (一)译经目录:对汉译之佛典,随着时代之别,追记译者,并附加上译者之事迹。如唐代靖迈之古今译经图纪、南朝梁代僧祐出..

目连问戒律生五百轻重事

全一卷。译者佚名。又作五百问事经、五百问。收于大正藏第二十四册。记述佛陀答目连所问末世比丘违犯戒律罪报之轻重。共分十八品。本经在开元释教录卷十三中始编入小乘律部。异本目连问戒律中五..

卢至长者经

全一卷。全称卢至长者因缘经。译者不详。收于大正藏第十四册。内容记述悭贪之卢至长者得道之因缘。[开元释教录卷三、贞元新定释教目录卷五] p6270 ..

录外经典

即指登载于一般经录以外之经典。依其内容,约可分为四类:(一)失译经典,指译者不明之经典。此乃因古时于所译经本中,未署译者之名,且有关翻译该经之记载亦付阙如,故后人无由得知经典之译者。..

失译经典

指佚失翻译者名之经典。即无记录翻译者之经典。又称无译经典、阙译经典。盖中国佛教至苻秦道安(314~385)撰述“综理众经目录”(今已不存)为止,一般流传之经典大抵未记载经题、翻译者之名,..
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