虚云老和尚悟道因缘:只见眼前光明一片,如同白昼,内外洞澈。

虚云老和尚悟道因缘:只见眼前光明一片,如同白昼,内外洞澈。

摘自《虛雲和尚全集》光緒二十一年乙未(1895),虛老五十六歲。那一年,揚州高旻寺準備連續打十二個禪七。虛老應眾人之推舉,前往高旻打七。下山至大通荻港後,虛老沿江而行,忽遇江水暴漲,無..
绍云长老开讲述:过去云居山博雅老和尚意生身和「内外三件」

绍云长老开讲述:过去云居山博雅老和尚意生身和「内外三件」

宗門下這一法,只要你確實真行,到熟練境界,受陰一破,我們人在這個色殼子裡面,如鳥出籠,得意生身,隨願所往。地水火風這四大,構成我們的身體和世界上的一切,包括能量。我們本有內性在裡面..
金刚乘内外密续的区别–龙钦巴尊者、麦彭仁波切

金刚乘内外密续的区别–龙钦巴尊者、麦彭仁波切

转载自网络。                                                                                    ..
明奘法师:内外善知识

明奘法师:内外善知识

内外善知识若自不悟,假如自己不行,自己不能开悟怎么办呢?需觅大善知识,就要找大善知识。解最上乘法者,直示正路。为什么这样说呢?是善知识有大因缘,所谓化导令得见性。教化导引你,让你见..
远凡法师:内外分明

远凡法师:内外分明

内外分明当你对某人、事或物很不满时,你肯定会起恶念。于是,你想骂某人,想去破坏某事、想去摧毁某东西。那么,你知不知你的恶念的背后其实就是自己的嗔恨心在作祟。也许你会说这不是我的错。但是..
三界内外的界限

三界内外的界限

前面提到的,无论是五趣还是六道的众生,都是三界内的生命。那么,是否在三界中的所有生命都是三界内的众生呢?读者需要注意地是,事实并非如此。佛教认为,只有那些随着无明烦恼及业,而被动轮..
《入中论》第九次课程 第十七讲之:内外道根本区别:胜义空与不空

《入中论》第九次课程 第十七讲之:内外道根本区别:胜义空与不空

《入中论》第九次课程总第十七讲之:内外道根本区别:胜义空与不空主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月24日晚地点:北京大学二教407室内外道根本区别:胜义空与不空我们平常若不知道..
仁焕法师:内外养生的至简大道——一句最殊胜究竟的佛名号

仁焕法师:内外养生的至简大道——一句最殊胜究竟的佛名号

今天是大佛寺特别为十方信众举办的养生念佛活动的第一天。在这里,我代表常住,用一句佛名号祝福大家无量光、无量觉、无量寿。弥陀名号虽然在中国流传了一千多年,但是很多时候都被误以为在临终..
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