第039集 菩萨布施无畏惧
高正国老师各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家收看《三乘菩提之佛典故事》节目，今天我们要以《六度集经》卷1中“菩萨布施无畏惧”的故事，来与诸位探讨其中相关的法义；经由这个故事，可以让我们了..
四圣号
《如如居士录》：“藏眼语云：‘清辰请念四佛圣号。’”注：南无阿弥陁佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无大海众菩萨。《敕修清规·尊宿迁化起龛》云：“山门维那向内合掌中立，举往生咒..
略三宝
旧说曰：“凡回向之尾，必有十方三世等语，此名略三宝。谓十方三世一切诸佛是佛宝，诸尊菩萨摩诃萨是僧宝，摩诃般若波罗蜜是法宝也。其鸣磬法：十方一下，诸尊一下，摩诃般若一下，分三宝也。如..
如意轮观音菩萨
如意轮观音菩萨，梵名 Cintāmanicakra。观世音菩萨变化身之一，主破天道三障，属六观音中的救度天道众生，列于莲花部。观世音菩萨有大神咒，名大莲花旃檀摩尼心轮如意宝轮王陀罗尼，此法威力巨..
千手观音是什么菩萨
“千手观音”又称“千手千眼观世音”、“千眼千臂观世音”等，是观(世)音菩萨的化身之一。观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。千手观音菩萨的千手表示遍护众生..
大权修利菩萨
忠曰：“右手加额，为远望势像是也，大唐阿育王山护法神矣。修利或谬作修理，非。《吕氏春秋?三月纪》云：‘修利堤防，导达沟渎。止此’又见《淮南子?时则训》。”《物初剩语·育王库阁阴记》云..
普贤延命菩萨
普贤菩萨，梵音名号Samantabhadra ，或 Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤菩萨辅助释迦佛..
普贤延命菩萨密教释意
在密教之中，以此菩萨表示菩提心，视之与金刚手、金刚萨埵、一切义成就菩萨同体。一行《大日经疏》卷一解释普贤，谓‘普’是遍一切处之义，‘贤’是最妙善之义。以菩提心所起之愿行及身口意悉皆..
普贤延命菩萨手印
普贤延命菩萨普贤菩萨有增益、延命的性德，当他住于增益延命三昧的境界之时，就成为普贤延命菩萨(Samanta-bhadrayuh)。依照密教经典的记载，若有众生能对此一菩萨如法修持与祈求，则“终不堕三..
普贤延命菩萨像
依照密教经典的记载，众生若能对此一菩萨如法修持与祈求，则‘终不堕三恶道，定增寿命。终无夭死短命之怖，亦无恶梦魇魅咒诅恶形罗刹鬼神之怖。亦不为水火兵毒之所伤害。’而且能‘具大福智，胜..
“普贤菩萨”与“普贤延命菩萨”有什么区别
“普贤菩萨”与“普贤延命菩萨”有什么区别.《大日经疏》云：“普贤菩萨者，‘普’是便一切处，‘贤’是最妙善哉，谓菩提心所起愿行遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”普贤菩萨所乘之..
逆修
《灌顶随愿往生十方净土普广菩萨所问经》云：“普广菩萨白佛言：‘若四辈男女善解法戒，知身如幻，精勤修习，行菩提道，未终之时，逆修三七，然灯续明，悬杂《高丽藏》作缯。幡盖，请召众僧转诵..
三世诸佛中的菩萨行
三世诸佛是靠山，菩萨一言一行均根据三世诸佛之教训;三世诸佛摄受菩萨，菩萨再摄受众生。凡夫要把意识心去掉，依靠经典，依教奉行，依文字般若起观照般若，再证实相般若。如此修学，大经大论，..
婆苏盘豆尊者，为何被称为世亲菩萨
婆苏槃豆尊者，古印度罗阅城人，姓毗舍，俗称世亲菩萨或天亲菩萨，乃世人亲近供养之意，作《大乘百法明门论》、《妙法莲华经》、《无量寿经》等。为无著菩萨之同母弟，被禅宗尊为西天二十八祖之..
菩萨法界怎么来的
菩萨法界,菩萨是梵语,翻译过来,叫‘觉有情\’。怎么叫觉有情呢?这个觉有情有两个讲法:一个是觉悟一切有情,令一切有情都觉悟了,这是一个讲法;第二个是有情中的一个觉悟者。这两个讲法我们都有份..
菩萨法界中的法界是什么意思
法泛指宇宙万有一切事物，包括世出世间法，通常释为“轨持”，即一切不同的万事万物都能保持各自的特性，互不相紊，并按自身的轨则，能让人们理解是什么事物。界，含有种族、分齐的意思，即分门..
佛事
忠曰：“禅林凡托事开示佛法，谓之佛事。文字出《净名经》。复次，反魔事故，谓之佛事。见《放光》说。凡开光、安座、拈香、入牌、起龛、秉炬等，无不称佛事。”《维摩经·菩萨行品》云：“阿难..
菩萨法界在什么世界
菩萨法界是十法界中的其中一界。菩萨就要行人家难行能行的苦行，难忍能忍的这种忍辱。菩萨法界，菩萨是梵语，翻译过来，叫「觉有情」。觉有情有两个讲法：一是觉悟一切有情，令一切有情都觉悟了..
菩萨法界怎么理解
有情觉悟,跳出尘埃;六度万行,时刻培栽。菩萨法界,菩萨是梵语,翻译过来,叫‘觉有情’。怎么叫觉有情呢?这个觉有情有两个讲法:一个是觉悟一切有情,令一切有情都觉悟了,这是一个讲法;第二个是有情..
菩萨法界是什么意思
菩萨法界，菩萨是梵语，翻译过来，叫“觉有情”。怎么叫觉有情呢?这个觉有情有两个讲法：一个是觉悟一切有情，令一切有情都觉悟了，这是一个讲法;第二个是有情中的一个觉悟者。这两个讲法我们都..