三马
（譬喻）譬菩萨，声闻，一阐提之三者。涅槃经三十三曰：大王有三种马：一者调壮大力，二者不调齿壮大力，三者不调羸老无力。王若乘者，当先乘谁？。（中略）调壮大力喻菩萨僧，其第二者喻声闻僧..
三草二木
（譬喻）法华经药草喻品所说。以譬五乘之机类：一切众生闻我法者，随力所受，住于诸地，或处人天转轮圣王释梵诸王，是小药草。知无漏法，能得涅槃，起六神通，及得三明，独处山林，常行禅定，得..
三乘无漏种子
（术语）谓声闻，缘觉，菩萨，三乘之本有无漏种子也。相宗依其种子具不具而立五姓各别。
三衍
（名数）衍者梵语衍那Yāna之略，译为乘。三衍者，声闻缘觉菩萨之三乘也。
三祇百劫
（术语）菩萨在三阿僧祇劫间，修六度之行，更于百劫间修感三十二相之福业，乃成佛。俱舍论十八曰：于三无数劫各供养七万五六七千佛。又余百劫方修各百福庄严。止观三曰：三阿僧祇修六度行，使功..
三祇
（杂语）三阿僧祇劫之略。菩萨修行之年时。
郭耀华：研究文殊师利菩萨法门
北京大学宗教哲学研究会第一届佛教学习小组（2009年第八次课程）主讲人：郭耀华医师作者简介：台北医学大学牙医学士北京中医药大学中医学士北京大学国际关系学院法学硕士北京中央民族大学宗教学..
郭耀华：弥勒大菩萨（佛）思想
【一】、前言：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。唐末五代后梁时期 布袋和尚【二】、内容分析：一、阿含经类：发愿成佛，本尊现正在兜率天宫（属于欲界第四天）讲法，成立兜率..
三昧月轮相
（术语）月轮三昧之相也。月轮三昧即月轮观也。佛菩萨之背光为此月轮观成就之标帜也。
三昧耶形
（术语）以佛菩萨内证之本誓为标帜者。不动明王之刀剑，观音菩萨之莲华，及诸尊之印相等。是四种曼陀罗之一也。
三昧门
（术语）为种种三昧之差别。故曰门。菩萨所得之三昧为入于佛所具无量三昧之门户。故曰门。见智度论二十八。
三阿僧祇劫
（术语）菩萨成佛之年时也。阿僧祇劫Asaṁkhyeyakalpa者，译言无数长时，菩萨之阶位有五十位。以之区别为三期之无数长时。十信十住十行十回向之四十位，为第一阿僧祇劫，十地之中，自初地至第七..
三事练磨
（术语）菩萨于资粮位生三种退屈时，以三事练磨之也。
三受门戒
（术语）谓三聚净戒。璎珞本业经下曰：今为诸菩萨，结一切戒根本，所谓三受门摄善法戒。
等觉
1、佛的别称。等是平等，觉是觉悟，诸佛平等觉悟一切，故名等觉。2、大乘五十二阶位中，第五十一位，名为等觉，即十地位满，将证佛果的菩萨，其功德和智慧差不多与佛相等了，故名等觉，又名一生..
登地菩萨
登入初地（即欢喜地）之位的菩萨。
登地
登上菩萨十地之位。要达到登地，须经一大阿僧祇劫的修行。
焰慧地
菩萨十地中之第四地名。楞严经说：明极觉满，名焰慧地。
游戏神通
1、指佛菩萨以神通自由自在摄化众生以自娱。2、指佛菩萨随心所欲地度化众生，毫无障碍的能力。游与戏都是自在的意思。这种自在的能力，叫做游戏神通..
游戏三昧
佛菩萨游于神通，化人以自娱，叫做游戏，三昧是专心的意思，诸佛菩萨专心救济众生为游戏，故曰游戏三昧。