大般涅槃经集解卷第三十五
大般涅槃经集解卷第三十五释从佛出十二部经从十二部经出修多罗从修多罗出方等经从方等经出波若从波若出涅槃义出菩萨在雪山为半偈舍身缘起圣行品之第九尔时众中有一菩萨(至)阿耨多罗三藐三菩提。..
大般涅槃经集解卷第三十一
大般涅槃经集解卷第三十一广释集谛以爱为体 释二种爱一爱己身一爱所须 又释二种爱一者善爱一者不善爱 举九种事譬爱 释菩萨无苦有谛声闻有苦有谛 广释见灭谛义 广释道谛义 广释道义是一随法有异..
大般涅槃经集解卷第三十一
大般涅槃经集解卷第三十一广释集谛以爱为体 释二种爱一爱己身一爱所须 又释二种爱一者善爱一者不善爱 举九种事譬爱 释菩萨无苦有谛声闻有苦有谛 广释见灭谛义 广释道谛义 广释道义是一随法有异..
大般涅槃经集解卷第二十九
大般涅槃经集解卷第二十九出功德天黑闇女譬 释死苦圣行品之第三迦叶生之根本凡有如是(至)观于所生已见过患。桉。僧亮曰。以凡夫颠倒贪生。而恶老死。明菩萨不尔也。僧宗曰。第三寄观行门。明八..
大般涅槃经集解卷第二十九
大般涅槃经集解卷第二十九出功德天黑闇女譬 释死苦圣行品之第三迦叶生之根本凡有如是(至)观于所生已见过患。桉。僧亮曰。以凡夫颠倒贪生。而恶老死。明菩萨不尔也。僧宗曰。第三寄观行门。明八..
大般涅槃经集解卷第二十七
大般涅槃经集解卷第二十七(圣行品第十九)出求戒方便 释菩萨五支戒 释世教戒正法戒 释性重戒息讥嫌戒 释不折戒等九戒 结持戒果圣行品第十九桉。僧亮曰。次答问我今请如来。为诸菩萨故。须为说甚..
大般涅槃经集解卷第二十七
大般涅槃经集解卷第二十七(圣行品第十九)出求戒方便 释菩萨五支戒 释世教戒正法戒 释性重戒息讥嫌戒 释不折戒等九戒 结持戒果圣行品第十九桉。僧亮曰。次答问我今请如来。为诸菩萨故。须为说甚..
大般涅槃经集解卷第二十六
大般涅槃经集解卷第二十六(现病品第十八)出无病因谓怜愍众生施病者药 释五种人谓须陀洹八万劫得菩提乃至辟支佛十千劫得菩提义现病品第十八桉。僧亮曰。次答云何诸菩萨远离一切病。病在前品已明..
大般涅槃经集解卷第二十六
大般涅槃经集解卷第二十六(现病品第十八)出无病因谓怜愍众生施病者药 释五种人谓须陀洹八万劫得菩提乃至辟支佛十千劫得菩提义现病品第十八桉。僧亮曰。次答云何诸菩萨远离一切病。病在前品已明..
第三十五节 业障消除，菩萨光中现瑞相
第三十五节 业障消除，菩萨光中现瑞相煮云法师著经云：众生心垢净，菩萨影现中。我们往往看不到菩萨现身，那是我们业障深重，不要怪人。各有前因莫羡人，这是不错的。我有一个同学密显法师，他..
善财童子
梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨，曾南行参访五十五位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证，其求法过程，则表示华严入法界之各阶段。据..
善财童子
梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨，曾南行参访五十五位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证，其求法过程，则表示华严入法界之各阶段。据..
4.菩萨的声音
4.菩萨的声音从前有一个小孩子，从小就被家人送去寺院做小沙弥，这沙弥虽然听话也算乖巧，但是就是有时脑袋有点不灵光。在古时候的寺院，如果有小沙弥来出家，但脑筋又不灵光时，做师父的就会教..
大般涅槃经义记卷第六
涅槃义记卷第六隋净影寺沙门释慧远述下明舍果。文别有三。一问答略辨。二问答广释。三住是地于一切法无滞碍下释显地名。略中迦叶初先领前问后起发。修慈悲喜得一子地是领前也。修舍得何是问后也..
大般涅槃经义记卷第六
涅槃义记卷第六隋净影寺沙门释慧远述下明舍果。文别有三。一问答略辨。二问答广释。三住是地于一切法无滞碍下释显地名。略中迦叶初先领前问后起发。修慈悲喜得一子地是领前也。修舍得何是问后也..
大般涅槃经集解卷第十五
大般涅槃经集解卷第十五(四依品第八)释以四果拟菩萨 位释三乘十地 出瞿师罗经魔变作佛事释 正法余八十年前三十年事 释四依人修因久 近辩信不信相四依品第八桉。僧亮曰。此品答云何得广大问也。..
大般涅槃经集解卷第十五
大般涅槃经集解卷第十五(四依品第八)释以四果拟菩萨 位释三乘十地 出瞿师罗经魔变作佛事释 正法余八十年前三十年事 释四依人修因久 近辩信不信相四依品第八桉。僧亮曰。此品答云何得广大问也。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二广观障治下。疏中有二。先总明来意。于中有二。先明观故。论云。复观察障对治不善业道及果。善业道及果。及上上清净后起增..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二广观障治下。疏中有二。先总明来意。于中有二。先明观故。论云。复观察障对治不善业道及果。善业道及果。及上上清净后起增..
大般涅槃经疏卷第二
大般涅槃经疏卷第二隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治序品下三人中之龙去明位。人中龙者出方便位。位阶十地者住真实位。安住不动者本际常寂。方便现身者遍下地法界化益。四其名曰下。列名。一恒..