妙法印三昧

(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:妙法名诸佛菩萨功德智慧,得是三昧得诸深妙功德智慧。

妙法印三昧

(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:妙法名诸佛菩萨功德智慧,得是三昧得诸深妙功德智慧。
世亲菩萨往升兜率天内院 拜见弥勒菩萨

世亲菩萨往升兜率天内院 拜见弥勒菩萨

无著菩萨是古印度健陀罗国人,于佛灭后1000年出现于世。他生性灵敏,根机极利,领悟佛法极快,就如风掠过草,草便伏倒。他起先从弥沙塞部中出家修道,后来自觉所学不是夙昔所喜欢的,于是转而回..

妙见

(菩萨)谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神咒拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以为释迦,或以为观音,或以为药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经二曰:我北辰菩萨名曰妙见,今..

妙见

(菩萨)谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神咒拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以为释迦,或以为观音,或以为药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经二曰:我北辰菩萨名曰妙见,今..
佛教公案  清辩论师入阿修罗宫 等弥勒菩萨降世成佛

佛教公案 清辩论师入阿修罗宫 等弥勒菩萨降世成佛

南天竺大安达罗国城南面不远处有一座大山,清辩论师住在此处准备等待弥勒菩萨成佛。论师非常有道德和修行,菩提心也十分坚固。他在一次静坐的时候想到:如果不是弥勒菩萨成佛,谁能解答我关于法..

妙戒

(术语)菩萨之大戒。对于小乘之粗戒而言妙戒。

妙戒

(术语)菩萨之大戒。对于小乘之粗戒而言妙戒。

妙光菩萨

(菩萨)文殊菩萨往昔在日月灯明佛所,称为妙光菩萨,有八百之弟子,弘通法华。弥勒菩萨时称为求名,即其中之一人也。见法华经序品。..

妙光菩萨

(菩萨)文殊菩萨往昔在日月灯明佛所,称为妙光菩萨,有八百之弟子,弘通法华。弥勒菩萨时称为求名,即其中之一人也。见法华经序品。..

妙因

(术语)绝妙之行因。菩萨之大行也。法华文句会本十曰:妙因斯满,极果顿圆。

妙因

(术语)绝妙之行因。菩萨之大行也。法华文句会本十曰:妙因斯满,极果顿圆。
菩萨摄化众生的四个方法-四摄法

菩萨摄化众生的四个方法-四摄法

佛教四摄法,是菩萨在众生中摄化众生的方法,目的是争取并引导众生学佛修习正法,完善善根,走上幸福圆满的大道。 其内容是:第一:布施;第二:爱语;第三:利行;第四:同事,菩萨为了利益众..

妙吉祥平等秘密最上观门大教王经

(经名)五卷,赵宋慈贤译。佛在舍卫国弥勒菩萨等问佛三乘妙法门之外,更有法否。佛言有摩诃三昧耶秘密门法,修者得速成佛。即放五色之光,化现毗卢遮那等五佛,并诸菩萨诸金刚而说持诵之法。..

妙吉祥平等秘密最上观门大教王经

(经名)五卷,赵宋慈贤译。佛在舍卫国弥勒菩萨等问佛三乘妙法门之外,更有法否。佛言有摩诃三昧耶秘密门法,修者得速成佛。即放五色之光,化现毗卢遮那等五佛,并诸菩萨诸金刚而说持诵之法。..

妙吉祥

(菩萨)文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室利翻为吉祥,即是具众德义,或云妙德,亦云妙音也。心地观经八曰:三世觉母妙..

妙吉祥

(菩萨)文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室利翻为吉祥,即是具众德义,或云妙德,亦云妙音也。心地观经八曰:三世觉母妙..

沈空

(术语)大乘菩萨二阿僧祇劫之终,于第七地专修无相观,上无菩萨之可求,下无众生之可度。于是钝根怯弱之菩萨,着此空相而废自他之大行,谓之七地沈空之难。..

沈空

(术语)大乘菩萨二阿僧祇劫之终,于第七地专修无相观,上无菩萨之可求,下无众生之可度。于是钝根怯弱之菩萨,着此空相而废自他之大行,谓之七地沈空之难。..

沙罗邻提

(动物)娑罗为娑罗娑之略。邻提为迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。涅槃经长寿品四迦叶菩萨之问偈曰: 云何共圣行?如娑罗娑鸟迦邻提。佛于鸟喻..
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