舍那大戒

(术语)梵网经所说之大乘菩萨戒也。是卢舍那佛所说之戒法,故以为名。

受记

(术语)又云受莂。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰:见诸菩萨受记作佛,而我等不预斯事。

受记

(术语)又云受莂。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰:见诸菩萨受记作佛,而我等不预斯事。
地藏菩萨感应录:佛菩萨慈悲护念,脑瘫幼女得康健

地藏菩萨感应录:佛菩萨慈悲护念,脑瘫幼女得康健

我学佛已有十余年之久了,但一直不求甚解。而且我生性懒惰,一直没有坚持做功课,总是三天打渔两天晒网。2005年,我女儿出生了,因生产时缺氧而导致脑瘫。正常的小婴儿三个月大就可以伸直脖子,..
弟子诚心忏悔,得佛菩萨感应

弟子诚心忏悔,得佛菩萨感应

弟子只应以前不懂佛法现在悔不当初阿弥陀佛弟子以前邪淫导致学习与自己无缘身体疾病缠身弟子还因不孝经常和父母顶嘴打骂导致家庭关系不和睦因为弟子重重不好的举动导致任何事情都不顺利在一次机..

侍者八法

(名数)侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰:侍者具八法:一信根坚固,二其心觅进,三身无病,四精进,五具念心,六心不憍慢,七能成定意,八具足闻智。象器笺六引之。..

侍者八法

(名数)侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰:侍者具八法:一信根坚固,二其心觅进,三身无病,四精进,五具念心,六心不憍慢,七能成定意,八具足闻智。象器笺六引之。..
地藏菩萨感应录:先祖横死堕恶趣 菩萨超拔生善道

地藏菩萨感应录:先祖横死堕恶趣 菩萨超拔生善道

【广东深圳】谢雯如 2005-11-17 电子邮箱:nmdzwps@gmail.com QQ:1788028081998年,母亲的左腿突然无来由地瘸了,通过中西医等形形色色的治疗,耗尽了大半生的积蓄也不见好转,无计可施,只好..

宗说俱通

(术语)宗通,说通也。禅门自悟彻底云宗通。说法自在曰说通。宗说俱通为大宗师。祖庭事苑七曰:清凉云:宗通自修行,说通示未悟。楞伽经三曰:佛告大慧:一切声闻缘觉菩萨有二种通相,谓宗通说..

宗说俱通

(术语)宗通,说通也。禅门自悟彻底云宗通。说法自在曰说通。宗说俱通为大宗师。祖庭事苑七曰:清凉云:宗通自修行,说通示未悟。楞伽经三曰:佛告大慧:一切声闻缘觉菩萨有二种通相,谓宗通说..
云何菩萨方便善巧?为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]?

云何菩萨方便善巧?为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]?

云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论建议有缘众生好好收看本篇内容一定会让您感到有很大的收获祝福慧增上 身心安祥阿弥陀佛(原文节录如下)(附注:因为经文本身..

和夷罗洹阅叉

(菩萨)Vajrapāṇiyakṣa,金刚手菩萨之梵名,又曰执金刚神。玄应音义三曰:和夷罗洹阅叉,即执金刚神也。手执金刚杵,因以为名焉。..

和夷罗洹阅叉

(菩萨)Vajrapāṇiyakṣa,金刚手菩萨之梵名,又曰执金刚神。玄应音义三曰:和夷罗洹阅叉,即执金刚神也。手执金刚杵,因以为名焉。..

知根无所畏

(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。

知根无所畏

(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。

始士

(术语)菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰:菩提萨埵安师翻为开士始士。

始士

(术语)菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰:菩提萨埵安师翻为开士始士。
只要你能这样做,地藏菩萨都度

只要你能这样做,地藏菩萨都度

一念佛法善根,一念恭敬三宝地藏菩萨都会度你,解脱生死道《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解“地藏”,佛又呼一声地藏菩萨,说南阎浮提众生他没有自性、不定的,今生是比丘、比丘尼,再一转世就..

咒愿

(术语)又唱法语愿求施主或先亡福利,名为咒愿。此有食时咒愿与法会咒愿二种。若总言之,则修菩萨之行者一举一动悉应咒愿,如华严经净行品所说。..

咒愿

(术语)又唱法语愿求施主或先亡福利,名为咒愿。此有食时咒愿与法会咒愿二种。若总言之,则修菩萨之行者一举一动悉应咒愿,如华严经净行品所说。..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录