海意菩萨
为宝庄严土世界之菩萨，乃海意经之发起众。海意经，全称海意菩萨所问净印法门经，凡十八卷，北宋惟净等译。此经系大方等大集经第五分海慧菩萨品之别译。 p4169 ..
海意菩萨
为宝庄严土世界之菩萨，乃海意经之发起众。海意经，全称海意菩萨所问净印法门经，凡十八卷，北宋惟净等译。此经系大方等大集经第五分海慧菩萨品之别译。 p4169 ..
佛学修行：假花可以用来供佛吗_在家供佛菩萨可以用假花吗
在家供佛菩萨，用的是假花，是否如法？鲜花供佛是一种表法，以此获得将来身心庄严的果报。鲜花供佛不分真假，但要起到庄严的作用。虽然如是，但真花会花萎枯落，到枯萎时就不适合继续供佛，就要..
佛学常识：为何观世音菩萨头顶佛像_佛顶顶佛是什么意思
佛门中有句回向偈：上报四重恩，下济三途苦。这里的四重恩是引导世人要有一颗感恩之心，用感恩之心和善心去行善事，从而保持一颗清净心，真正得乐。而四重恩里有一恩就是老师恩，引导我们对老师..
观世音菩萨法门修持仪轨
观世音菩萨法门修持仪轨一、献供：香、花、灯、茶、果等，还可以加供其他洁净喜爱之物（包括食物）二、四无量心观（合掌净观）1.观世音菩萨（以所供奉的形象为准）在前上方虚空中，善财童子菩萨..
根本咒
(一)又称根本陀罗尼。密教诸尊中，非特指任何一尊，而泛指诸尊之内证本誓功德中最详要之真言陀罗尼；于真言之中，乃属根本之大咒，故称为根本咒。此类陀罗尼甚多，例如无量寿如来根本陀罗尼、圣..
根本咒
(一)又称根本陀罗尼。密教诸尊中，非特指任何一尊，而泛指诸尊之内证本誓功德中最详要之真言陀罗尼；于真言之中，乃属根本之大咒，故称为根本咒。此类陀罗尼甚多，例如无量寿如来根本陀罗尼、圣..
观音菩萨的法门
观音菩萨的法门一共涵纳七个法门，至深的是《楞严经》的‘耳根圆通法门’，以及《心经》的‘照见五蕴皆空法门’，那么，初入门时，行者是否应该由浅入深的渐次修行呢？一、 根性决定法门 不一定..
菩萨光中现瑞相
经云：众生心垢净，菩萨影现中。我们往往看不到菩萨现身，那是我们业障深重，不要怪人。各有前因莫羡人，这是不错的。我有一个同学密显法师，他和我一样的是一个业障鬼子，他到梵音洞看过几回，..
迦楼罗法
（修法）迦楼罗鸟之修法。文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟品一卷，速疾立验魔醯首罗天说阿尾舍法一卷，具说其法。案迦楼罗法以迦楼罗鸟神灵除恶龙灾之意。..
迦楼罗法
（修法）迦楼罗鸟之修法。文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟品一卷，速疾立验魔醯首罗天说阿尾舍法一卷，具说其法。案迦楼罗法以迦楼罗鸟神灵除恶龙灾之意。..
迦叶佛
（佛名）于现世界人寿二万岁时出世而成正觉，释迦佛以前之佛也。过去七佛之一。见法苑珠林八，佛祖统纪三十。【又】菩萨名。涅槃经三曰：尔时众中，有一菩萨摩诃萨。本是多罗聚落人也，姓大迦叶..
迦叶佛
（佛名）于现世界人寿二万岁时出世而成正觉，释迦佛以前之佛也。过去七佛之一。见法苑珠林八，佛祖统纪三十。【又】菩萨名。涅槃经三曰：尔时众中，有一菩萨摩诃萨。本是多罗聚落人也，姓大迦叶..
军荼利明王经轨
（经名）军荼利仪轨，陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。
军荼利明王经轨
（经名）军荼利仪轨，陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。
军荼利明王法
（修法）以甘露军荼利明王为本尊，为息灾或降伏而修之秘法。又曰甘露军荼利明王法，略曰军荼利法。出于甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨等。..
军荼利明王法
（修法）以甘露军荼利明王为本尊，为息灾或降伏而修之秘法。又曰甘露军荼利明王法，略曰军荼利法。出于甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨等。..
界外理教
（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。又曰：无作迷中轻，故从理得名。..
界外理教
（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。又曰：无作迷中轻，故从理得名。..
界外事教
（术语）天台之别教也。别教之菩萨迷中道之理重，故分别无量之事法，以之为方便而使悟理，谓之为界外事教。见七帖见闻七。玄义三上曰：别教佛与菩萨，俱知界外十二因缘事。..