佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，尊者目犍连，尊者舍利弗，尊者大牛王，尊者摩诃迦叶，尊者摩诃伽耶迦叶，尊者..
悲华经
悲华经卷第一转法轮品第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧六万二千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，一切自在，心得解脱，慧得解脱；譬如善调摩诃那伽，所作已办，捨于重担，..
悲华经
悲华经卷第一转法轮品第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧六万二千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，一切自在，心得解脱，慧得解脱；譬如善调摩诃那伽，所作已办，捨于重担，..
胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
六度集经
六度集经卷第一布施度无极章第一(此有一十章)闻如是：一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察，佛说经道，常靖心恻听，寂然无念，意定在经。众祐知之，为说：「..
六度集经
六度集经卷第一布施度无极章第一(此有一十章)闻如是：一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察，佛说经道，常靖心恻听，寂然无念，意定在经。众祐知之，为说：「..
在家菩萨戒本
在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身..
在家菩萨戒本
在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷一如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界，应身无量度脱众生..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷一如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界，应身无量度脱众生..
晚课(暮时课诵)
南无莲池海会佛菩萨（三称）佛说阿弥陀经姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃..
晚课(暮时课诵)
南无莲池海会佛菩萨（三称）佛说阿弥陀经姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃..
早课(朝时课诵)
●大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨（三称）妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏请世尊为证明 五浊..
早课(朝时课诵)
●大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨（三称）妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏请世尊为证明 五浊..
痴水
（譬喻）愚痴之烦恼，譬如浊水。楞严经八曰：十方如来色目我慢，名饮痴水。菩萨见慢，如避巨溺。
痴水
（譬喻）愚痴之烦恼，譬如浊水。楞严经八曰：十方如来色目我慢，名饮痴水。菩萨见慢，如避巨溺。
华严经·净行品
（据《华严经疏钞》分段）尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言：一、十种三业佛子，菩萨云何得无过失身语意业？云何得不害身语意业？云何得不可毁身语意业？云何得不可坏身语意业？云何得不退转身语意..
华严经·净行品
（据《华严经疏钞》分段）尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言：一、十种三业佛子，菩萨云何得无过失身语意业？云何得不害身语意业？云何得不可毁身语意业？云何得不可坏身语意业？云何得不退转身语意..
佛说八大人觉经
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，..