大般若波罗蜜多经卷第四百四十六
大般若波罗蜜多经卷第四百四十六三藏法师玄奘奉 诏译第二分初业品第五十之二「所以者何？善现！一切法皆以空、无相、无愿为趣，诸菩萨摩诃萨于如是趣不可超越。何以故？空、无相、无愿中，趣与..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十五
大般若波罗蜜多经卷第四百四十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分船等喻品第四十九之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！住菩萨乘诸善男子、善女人等，云何无方便善巧修行六波罗蜜多，堕于声闻或独觉..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十五
大般若波罗蜜多经卷第四百四十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分船等喻品第四十九之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！住菩萨乘诸善男子、善女人等，云何无方便善巧修行六波罗蜜多，堕于声闻或独觉..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十
大般若波罗蜜多经卷第四百四十三藏法师玄奘奉 诏译第二分东北方品第四十三之三「舍利子！如是大乘诸善男子、善女人等，闻我说此甚深般若波罗蜜多，心得广大妙法喜乐，亦能安立无量众生于胜善法..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十
大般若波罗蜜多经卷第四百四十三藏法师玄奘奉 诏译第二分东北方品第四十三之三「舍利子！如是大乘诸善男子、善女人等，闻我说此甚深般若波罗蜜多，心得广大妙法喜乐，亦能安立无量众生于胜善法..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十九
大般若波罗蜜多经卷第四百三十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分东北方品第四十三之二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多义趣甚深，谁能信解？」佛告善现：「若菩萨摩诃萨久已修行布施..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十九
大般若波罗蜜多经卷第四百三十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分东北方品第四十三之二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多义趣甚深，谁能信解？」佛告善现：「若菩萨摩诃萨久已修行布施..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七三藏法师玄奘奉 诏译第二分无摽帜品第四十一之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能擐如是大功德铠，一切有情皆应敬礼。世尊！若菩萨摩诃萨为诸有..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七三藏法师玄奘奉 诏译第二分无摽帜品第四十一之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能擐如是大功德铠，一切有情皆应敬礼。世尊！若菩萨摩诃萨为诸有..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十五
大般若波罗蜜多经卷第四百三十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分地狱品第三十九之二「善现！有菩萨摩诃萨虽曾见佛若百、若千、若多百千，于彼诸佛及弟子所亦多修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十五
大般若波罗蜜多经卷第四百三十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分地狱品第三十九之二「善现！有菩萨摩诃萨虽曾见佛若百、若千、若多百千，于彼诸佛及弟子所亦多修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十三
大般若波罗蜜多经卷第四百三十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分随喜回向品第三十七之二「复次，大士！若菩萨摩诃萨于所修造诸福业事，如实了知离蕴、处、界，亦离般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多，亦..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十三
大般若波罗蜜多经卷第四百三十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分随喜回向品第三十七之二「复次，大士！若菩萨摩诃萨于所修造诸福业事，如实了知离蕴、处、界，亦离般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多，亦..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十八
大般若波罗蜜多经卷第四百二十八三藏法师玄奘奉 诏译第二分摄受品第二十九之二尔时，天帝释白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多甚为希有，调伏菩萨摩诃萨众令不高心，而能回向一切智智。」尔时，..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十八
大般若波罗蜜多经卷第四百二十八三藏法师玄奘奉 诏译第二分摄受品第二十九之二尔时，天帝释白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多甚为希有，调伏菩萨摩诃萨众令不高心，而能回向一切智智。」尔时，..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十三
大般若波罗蜜多经卷第四百二十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之四尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法，是时，菩萨摩诃萨于色无受无取无住无..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十三
大般若波罗蜜多经卷第四百二十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之四尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法，是时，菩萨摩诃萨于色无受无取无住无..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十一
大般若波罗蜜多经卷第四百二十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之二尔时，具寿舍利子问善现言：「何缘故说前际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，后际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，中际诸菩..
大般若波罗蜜多经卷第四百二十一
大般若波罗蜜多经卷第四百二十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分无边际品第二十三之二尔时，具寿舍利子问善现言：「何缘故说前际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，后际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，中际诸菩..
真言八种义
乃慈氏菩萨仪轨（善无畏译）卷上所揭示者，即：(一)真如性一体之义，所谓无生无灭，无来无去，非一非异，离言离相，言语道断，心行处灭，本来性净。(二)随想流出相成之义，以本性净故，乃得应化..