大般若波罗蜜多经卷第四百六十四
大般若波罗蜜多经卷第四百六十四三藏法师玄奘奉 诏译第二分菩萨行品第七十尔时，具寿善现白佛言：「世尊！所说菩萨行菩萨行者，何法名为菩萨行耶？」佛告善现：「菩萨行菩萨行者，谓为无上正等..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十二
大般若波罗蜜多经卷第四百六十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之三尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，应观一切法自相皆空？」佛言：「善现！诸菩萨..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十二
大般若波罗蜜多经卷第四百六十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之三尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，应观一切法自相皆空？」佛言：「善现！诸菩萨..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十一
大般若波罗蜜多经卷第四百六十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！佛说菩萨摩诃萨应于般若波罗蜜多常勤修学耶？」佛告善现：「如是！如是！我说菩..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十一
大般若波罗蜜多经卷第四百六十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！佛说菩萨摩诃萨应于般若波罗蜜多常勤修学耶？」佛告善现：「如是！如是！我说菩..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十
大般若波罗蜜多经卷第四百六十三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之一尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨成就如是巧便力者，发菩提心已经几时？」佛告善现：「是菩萨摩诃萨发菩..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十
大般若波罗蜜多经卷第四百六十三藏法师玄奘奉 诏译第二分巧便品第六十八之一尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨成就如是巧便力者，发菩提心已经几时？」佛告善现：「是菩萨摩诃萨发菩..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十九
大般若波罗蜜多经卷第四百五十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分相摄品第六十七尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多摄取净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多？」佛告善..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十九
大般若波罗蜜多经卷第四百五十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分相摄品第六十七尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多摄取净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多？」佛告善..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分增上慢品第六十之二「复次，善现！云何菩萨摩诃萨未久修行布施、净戒、安忍、精进、静虑般若波罗蜜多，乃至远离方便善巧故，为恶魔之..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三三藏法师玄奘奉 诏译第二分增上慢品第六十之二「复次，善现！云何菩萨摩诃萨未久修行布施、净戒、安忍、精进、静虑般若波罗蜜多，乃至远离方便善巧故，为恶魔之..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分梦行品第五十六尔时，具寿舍利子问善现言：「若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地，于深般若波罗蜜多有增益不？」善现答言：「若菩萨摩诃萨..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分梦行品第五十六尔时，具寿舍利子问善现言：「若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地，于深般若波罗蜜多有增益不？」善现答言：「若菩萨摩诃萨..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十九
大般若波罗蜜多经卷第四百四十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分转不转品第五十四尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是不退转菩萨摩诃萨，为但名不退转，为亦名退转耶？」佛告善现：「如是不退转菩萨..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十九
大般若波罗蜜多经卷第四百四十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分转不转品第五十四尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是不退转菩萨摩诃萨，为但名不退转，为亦名退转耶？」佛告善现：「如是不退转菩萨..
真法供养
指法华经药王品所载，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，尝烧身供养日月净明德如来，其时诸佛同赞之为真法供养。 p4214
真法供养
指法华经药王品所载，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，尝烧身供养日月净明德如来，其时诸佛同赞之为真法供养。 p4214
大般若波罗蜜多经卷第四百四十八
大般若波罗蜜多经卷第四百四十八三藏法师玄奘奉 诏译第二分真如品第五十二之三尔时，世尊赞具寿善现言：「善哉！善哉！汝今能为诸菩萨摩诃萨善说法要，汝之所说皆是如来威神之力，非汝自能。善..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十八
大般若波罗蜜多经卷第四百四十八三藏法师玄奘奉 诏译第二分真如品第五十二之三尔时，世尊赞具寿善现言：「善哉！善哉！汝今能为诸菩萨摩诃萨善说法要，汝之所说皆是如来威神之力，非汝自能。善..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十六
大般若波罗蜜多经卷第四百四十六三藏法师玄奘奉 诏译第二分初业品第五十之二「所以者何？善现！一切法皆以空、无相、无愿为趣，诸菩萨摩诃萨于如是趣不可超越。何以故？空、无相、无愿中，趣与..