念“地藏王菩萨”还是念“南无地藏王菩萨”？
地藏菩萨的念法梦参老和尚开示问：应当念“地藏王菩萨摩诃萨”，或者念“地藏王菩萨”，还是念“地藏菩萨摩诃萨”?梦参老和尚：念“地藏王菩萨摩诃萨”，或者念“地藏王菩萨”，这两个没什么差..
清净慧菩萨
梵名Visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载，形像为左手持莲华，莲台上竖螺，右手扬掌，半跏趺坐。真言为：南么三曼多勃驮南（namahsamantabuddān..
清净慧菩萨
梵名Visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载，形像为左手持莲华，莲台上竖螺，右手扬掌，半跏趺坐。真言为：南么三曼多勃驮南（namahsamantabuddān..
清凉月
比喻菩萨之悲德如妙月清净。即以菩萨内证离障，是为净智；能以净智摄照万物，是为光明，故以之比喻菩萨之悲德。六十华严经离世间品（大九·六七○下）：“菩萨清凉月，游于毕竟空。” p4665 ..
清凉月
比喻菩萨之悲德如妙月清净。即以菩萨内证离障，是为净智；能以净智摄照万物，是为光明，故以之比喻菩萨之悲德。六十华严经离世间品（大九·六七○下）：“菩萨清凉月，游于毕竟空。” p4665 ..
宗镜录卷第六十七
宗镜录卷第六十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫麁重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为末。所以法爱不尽。皆..
宗镜录卷第六十七
宗镜录卷第六十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫麁重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为末。所以法爱不尽。皆..
大唐大慈恩寺三藏法师传
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第三沙门慧立本 释彦悰笺起阿踰陀国终伊烂拏国自此东南行六百余里，渡殑伽河，南至阿踰陀国(中印度)，寺百余所，僧徒数千人，大小乘兼学。大城中有故伽蓝，是伐苏槃度..
大唐大慈恩寺三藏法师传
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第三沙门慧立本 释彦悰笺起阿踰陀国终伊烂拏国自此东南行六百余里，渡殑伽河，南至阿踰陀国(中印度)，寺百余所，僧徒数千人，大小乘兼学。大城中有故伽蓝，是伐苏槃度..
淫欲不染
指淫欲之实相本来清净。与“贪欲不染”同义，为观自在菩萨之内证。据理趣释经卷下载，瑜伽广品中密意说二根交会五尘成大佛事；以此三摩地，奉献一切如来，亦能速灭从妄心所起之杂染，疾证本性清..
淫欲不染
指淫欲之实相本来清净。与“贪欲不染”同义，为观自在菩萨之内证。据理趣释经卷下载，瑜伽广品中密意说二根交会五尘成大佛事；以此三摩地，奉献一切如来，亦能速灭从妄心所起之杂染，疾证本性清..
宗镜录卷第五十九
宗镜录卷第五十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫有为无为二门。为当是一是异。答。非一非异。非泯非存。何者。若是一者。仁王经不应云。诸菩萨等。有为功德无为功德。悉皆成就。又维摩经云。菩萨..
宗镜录卷第五十九
宗镜录卷第五十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫有为无为二门。为当是一是异。答。非一非异。非泯非存。何者。若是一者。仁王经不应云。诸菩萨等。有为功德无为功德。悉皆成就。又维摩经云。菩萨..
佛祖统纪卷第四十七
佛祖统纪卷第四十七宋咸淳四明东湖沙门志磬撰法运通塞志第十七之十四高宗(徽宗第九子。母贤妃韦氏。追諡显仁皇后。五月二十一日天申节。永思陵)建炎元年。上驻跸维扬○初隆祐太后孟氏。将去国南..
佛祖统纪卷第四十七
佛祖统纪卷第四十七宋咸淳四明东湖沙门志磬撰法运通塞志第十七之十四高宗(徽宗第九子。母贤妃韦氏。追諡显仁皇后。五月二十一日天申节。永思陵)建炎元年。上驻跸维扬○初隆祐太后孟氏。将去国南..
宗镜录卷第四十七
宗镜录卷第四十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言正唯识义。约有几种识。答。经论通辩。有八种识。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。正文出护法菩萨唯识..
宗镜录卷第四十七
宗镜录卷第四十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言正唯识义。约有几种识。答。经论通辩。有八种识。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。正文出护法菩萨唯识..
梦到佛菩萨后，记得做这件事！
如何看待“梦到佛菩萨”不少善信在梦到佛菩萨后既喜悦自己修行有感应又担忧这是魔扰或是反梦不知道如何对待本期便与大家分享对策对于佛陀的弟子而言，梦到佛菩萨是非常殊胜、欢喜的，但如果我们..
佛祖统纪卷第二十八
佛祖统纪卷第二十八宋景定四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之三往生高尼传法盛。居金陵道场寺习十六观想。一夕礼像。遇病假寐。见大士乘杂华云出宝色光前来相迎。时诸尼欵门问疾。咸见光明迸..
佛祖统纪卷第二十八
佛祖统纪卷第二十八宋景定四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之三往生高尼传法盛。居金陵道场寺习十六观想。一夕礼像。遇病假寐。见大士乘杂华云出宝色光前来相迎。时诸尼欵门问疾。咸见光明迸..