喜见菩萨

(菩萨)一切众生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身,尝为供养法华经而烧身者。法华经药王品曰:是一切众生菩萨,乐习苦行,于日月净明德佛法中,精进经行,一心求佛满万二千岁已,得现一切色身三昧..

喜见菩萨

(菩萨)一切众生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身,尝为供养法华经而烧身者。法华经药王品曰:是一切众生菩萨,乐习苦行,于日月净明德佛法中,精进经行,一心求佛满万二千岁已,得现一切色身三昧..

琵琶

(物名)世俗之乐器也,以之供养佛菩萨者。法华经曰:琵琶铙铜钹。

琵琶

(物名)世俗之乐器也,以之供养佛菩萨者。法华经曰:琵琶铙铜钹。
来稿;地藏菩萨满愿王:从大龄单身到素宝半岁

来稿;地藏菩萨满愿王:从大龄单身到素宝半岁

作者提供图20年的时候,我31,未婚单身,随着表弟表妹要接连结婚的消息,家人的压力也越来越大,我也急,但是我一个人在这个城市,连给我介绍相亲的都几乎没有,20年疫情后想去九华山,机票也被..
“老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定往生,佛不妄语”

“老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定往生,佛不妄语”

二十世纪 金浊金浊,浙江台州人,八岁时,于台州东门外的延寿寺剃度出家。接着,于国清寺受具足戒。刚开始他的师父教他持诵大悲咒,及大悲观世音菩萨圣号。从此以后,每日持诵大悲咒四十八遍,..

教令轮身

(术语)行教令轮之身也。诸明王现忿怒之相者。凡一一之佛,有三种之轮身:本地之佛体,为自性轮身,现菩萨之身为正法轮身,现明王忿怒之相为教令轮身。例如大日如来为自性轮身,般若菩萨为正法..

教令轮身

(术语)行教令轮之身也。诸明王现忿怒之相者。凡一一之佛,有三种之轮身:本地之佛体,为自性轮身,现菩萨之身为正法轮身,现明王忿怒之相为教令轮身。例如大日如来为自性轮身,般若菩萨为正法..
菩萨教你十件事,让福报找上你!

菩萨教你十件事,让福报找上你!

第一句:知足常乐不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。第二句:活在今天人生只有三天..
但凡自身有信心、有孝心,就能与地藏菩萨相感

但凡自身有信心、有孝心,就能与地藏菩萨相感

亡母得见【启示】《地藏经》说,有人思念父母和眷属,不知生在哪个世界里,如果能在三七日中一心瞻礼地藏形像,念其名字满一万遍,就会感得菩萨现身,具体告诉眷属所生之处;或者在梦中菩萨现大..

败坏菩萨

(术语)菩萨之败坏佛种者。智度论二十九曰:菩萨有二种:一者败坏菩萨。二者成就菩萨。败坏菩萨者,本发阿耨多罗三藐三菩提心,不遇善缘,五盖覆心,行杂行,转身受大富贵,或作国王或大鬼神王..

败坏菩萨

(术语)菩萨之败坏佛种者。智度论二十九曰:菩萨有二种:一者败坏菩萨。二者成就菩萨。败坏菩萨者,本发阿耨多罗三藐三菩提心,不遇善缘,五盖覆心,行杂行,转身受大富贵,或作国王或大鬼神王..

广清凉传

广清凉传卷中清凉山大华严寺坛长妙济大师赐紫沙门延一重编 菩萨化身为贫女八 天女三昧姑九 安生塑真容菩萨十 牛云和尚求聪明十一 佛陀波利入金刚窟十二 无着和尚入化般若寺十三 神英和尚入化法..

广清凉传

广清凉传卷中清凉山大华严寺坛长妙济大师赐紫沙门延一重编 菩萨化身为贫女八 天女三昧姑九 安生塑真容菩萨十 牛云和尚求聪明十一 佛陀波利入金刚窟十二 无着和尚入化般若寺十三 神英和尚入化法..

救护菩萨

(菩萨)胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生,进九界众生于佛界,故名。曼荼罗钞四曰:以掌向身掩心,如来之慈在心之义。大指稍竖向上者,大指为智,故九界众生,进于佛界..

救护菩萨

(菩萨)胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生,进九界众生于佛界,故名。曼荼罗钞四曰:以掌向身掩心,如来之慈在心之义。大指稍竖向上者,大指为智,故九界众生,进于佛界..

救脱菩萨

(菩萨)此菩萨,于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄,且详示供养药师如来之法式。

救脱菩萨

(菩萨)此菩萨,于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄,且详示供养药师如来之法式。
你经常念《地藏经》、念地藏圣号,地藏菩萨会冥冥加被你

你经常念《地藏经》、念地藏圣号,地藏菩萨会冥冥加被你

救世阐提

(杂语)阐提者,无往生之机也。菩萨之慈悲无限,起救济一切众生之大业,不念自身之成佛,故云救世阐提。
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