文殊普贤 指归念佛

文殊普贤 指归念佛

大师于大历二年,栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中,现圣境,不知是何名山。有曾至五台者,言必是五台。后遂往谒。大历五年,到五台县,遥见白光,循光往寻,至大圣竹林寺。师入寺,至讲堂,见文殊在西,普贤在东..
元音老人:净土指归

元音老人:净土指归

净土指归一九九九年秋甲 关于佛法的修证众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上,我佛..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 六、三皈依的意义

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 六、三皈依的意义

六、三皈依的意义[《觉讯》原文为归字,今改为现代常用的皈字,编者注。]一个佛教徒必须要受三皈依,三皈依是学佛的基础。今天我想把三皈依的道理简单扼要地分四点来说明:一、什么叫三宝;二、..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十一、修心诀窍

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十一、修心诀窍

十一、修心诀窍(徐老1997年10月1日所做的开示)(他老人家先为我小妹题写法名为觉沁,意为佛法浸透心地,格外觉悟。之后,介绍佛性一词的真实含义。)所谓佛性,即非佛性,是名佛性。所谓佛性,是..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 九、妙音花絮

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 九、妙音花絮

九、妙音花絮徐恒志居士电话开示1.徐师:我上一次跟你电话谈话以后,你基本上明白了,还要磨练,还要打扫习气,因为悟后要起修嘛。学人:好的,谢谢您。学人:徐老师。徐师:你讲。学人:保定这..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 四、“佛光的煦育”序

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 四、“佛光的煦育”序

四、佛光的煦育序徐恒志在这个世界上,自从出现了佛法,二千多年来,不但在文化、学术和思想界放出了灿烂的异彩,特别使大地的广大有情,明白了人生的真义,彻悟了宇宙的实相,突出烦恼的重围,..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 八、《金刚般若波罗蜜经》眉注

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 八、《金刚般若波罗蜜经》眉注

八、《金刚般若波罗蜜经》眉注姚秦三藏法师鸠摩罗什译徐恒志 注许洪亮编录说明:经中括号内黑体字为徐老眉注,下划线为徐老所划。一、释名法喻为名。二、显体实相为体。三、明宗慧照无住。四、..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 七、《六祖坛经》眉注

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 七、《六祖坛经》眉注

七、《六祖坛经》眉注徐恒志 注门人许洪亮编录长老、大德、同修:一、这次学习因缘:1、在寺学《心经》后,印老原有学《坛经》打算,因故未学。2、在高先生家学《金刚经》后,大家有此要求,因..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 五、关于心性等几个问题的解答

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 五、关于心性等几个问题的解答

五、关于心性等几个问题的解答徐恒志在佛青少年部暑期教理专修班上报告关于我的问题问:究竟有我呢,还是无我?如果无我,那么能起作用的是谁?答:(一)无假我:我们平时妄执五蕴身心的假我为我..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录

十三、徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录佛法有无量的法门,八万四千法门对治众生的八万四千烦恼。佛法很广大,它是伟大的真理,对宇宙人生都有很深刻的阐述。心中心法也是无量法门中间的一个..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 二十、徐恒志上师“读书笔记”选录

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 二十、徐恒志上师“读书笔记”选录

二十、徐恒志上师读书笔记选录弟子许洪亮 编录徐恒志上师的读书笔记,是恩师生平的修学记录,摘录重要佛教文献,并把佛法修证的关键问题总结成图表文字说明,内容广涉禅、净、密、禅宗与大圆满..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 二、更好地为觉悟事业服务

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 二、更好地为觉悟事业服务

二、更好地为觉悟事业服务徐恒志《觉讯》这一个负有弘法利生重大任务的佛化刊物,出版已整整一百期了。从各地读友来信的反映中,我们可以看出,历年来《觉讯》月刊在帮助读友了解佛教教义、增进..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 三、谈智慧

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 三、谈智慧

三、谈智慧佛青少年部教理学习会报告摘要徐恒志智慧的定义一、什么是智慧?智慧是人人本来具足的,它是从自己寂定的性体上所起的观照妙用,能抉择事理,辨别邪正,明白世间出世间的因果道理。当..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十八、《楞严八十分义》序

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十八、《楞严八十分义》序

十八、《楞严八十分义》序《首楞严经》是修证的宝藏,成道的要典,以戒定慧三学贯彻全经的始终,以戒慧助大定,成就首楞严王三昧。克实言之,彻法底源之如来藏性,非由造作,究竟坚固之楞严三昧..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十九、心密三代祖师略传

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十九、心密三代祖师略传

十九、心密三代祖师略传无相密心中心法初祖大愚阿阇黎略传大愚阿阇黎,武汉李氏子,俗名叔倍,参政于军阀割据时代,曾任湖北省参议会议长,其子李荣熙居士,曾任中国佛教协会副会长。祖目睹当时..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十七、《元音老人文集》序

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十七、《元音老人文集》序

十七、《元音老人文集》序元音老人(李钟鼎老居士)1905年生于安徽合肥市,幼读孔孟遗教,常思考人生之所以然,苦不可得。稍长,随父居上海,求学于上海沪江大学。1925年父病故后考入邮电局供职,..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十二、记徐老与吕香光居士的一段因缘

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十二、记徐老与吕香光居士的一段因缘

十二、记徐老与吕香光居士的一段因缘1、吕香光老居士的心中心法缘之采访录那个时候我和大愚法师没有会过面,但是他在北京的声望挺大,影响也很大。有许多弟子、佛教徒都皈依他。他是中年出家,..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十五、题赠法语联、诗、记

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十五、题赠法语联、诗、记

十五、题赠法语联、诗、记1、浙江卧龙山普净寺题联、诗、记王骧陆上师撰句:堂开莲社香光远门对蒿峰云路幽徐恒志恭书[相传为心密二祖王骧陆大德来普净莲社传法时,在山门上所书对联,文革时被漆..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十四、书信集续编

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十四、书信集续编

十四、书信集续编太虚大师答徐恒志问(二则)答牧牛老人(魏鸿勋老居士)复南京某居士答连云港王凤城居士答青岛金慨夫居士答保定刘建才、明慧两位居士答辽宁宋世春居士答讷河郭元禄居士答李开宇居士..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 一、关于参禅的几个问题

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 一、关于参禅的几个问题

一、关于参禅的几个问题徐恒志祖光居士:你给本刊编者的信中,对拙著《怎样实践佛法》的参禅一段,提出了几点意见。这里,想就你所提的问题叙述一下我的看法,希望大家讨论和指正:一、假使谈到..
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